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大仓的长远谋划就是关于养老的问题。
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其实这个问题他很早以前就已经开始在谋划，因为自己村里有太多老光棍了。
村里每死一个老光棍，尤其是死得很惨，他听说后，都会不由自主想到这个问题。
去年的时候老德民死得很惨，别人都知道他的死刺激到了大骡子。
但是没人知道，还刺激到了大仓。
他听说这事以后就在想，是时候在自己村里搞一个养老院了。
或者去镇上搞一个也行。
自己出钱把养老院建起来，然后放一笔基金在那里，另外还要让送来孤寡老人的各个村子出一部分钱和粮食。
基本上就是这样一种模式了。
但是，谋划了好几年，之所以他一直犹豫着没实行，实在是因为他对养老院的反感和抵触心理。
怎么说呢？他就是不喜欢养老院这种模式。
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作为具有后世记忆，或者说具有老过一次，死过一次的记忆的大仓来说，他对养老院模式一点都不认可。
跟养老院相对的单位是幼儿园。
幼儿园培育的是祖国的花朵，社会的未来，人类的希望。
每一个从幼儿园毕业的孩子都朝气蓬勃，满怀希望地感受着成长的喜悦。
而养老院，则是进去等死的地方。
在养老院里每过一天，就离死亡更进一步。
等死，对每一个人来说都不是美妙的体验。
这是进入养老院的老人最大的感受！
而养老院那种把等死的老人集中起来圈养的模式，相信每一个住过养老院的老人都会深恶痛绝地对其抱有抵触心理。
这真的不是一种最人道的养老方式。
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当然，让住过养老院的老人深恶痛绝抵触的，并不仅仅是集中圈养的养老模式。
最重要的是养老院里面的吃、住，服务员的服务，等等这些生活条件，不是那么适合人类这种生物。
别说是老人了，就是那些住校的学生，那些上了流水线的社畜，只要吃上一个月的食堂，进了超市他们就什么都想吃。
那么，吃上一个月食堂的老人，到底有多怀念他那破锅子炒个青菜，熬碗黑粥，也只有他自己知道。
至于说住宿条件，至少在现在，以及往后很多年，绝大多数的养老院给老人准备的都是小床。
尤其是乡镇上的养老院，基本就是一米或者一米二的小床。
跟学校、工厂那种宿舍小床区别不大。
当然，后世那些高端的养老机构不在讨论之列。
也就是说，让老人在这个像病床一样大小的床上，睡一夜少一夜地等待着死亡一步步走近。
服务员跟老人的关系嘛，要说属于饲养员跟猪的关系，这话除了大逆不道，可能还涉嫌犯罪。
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反正在书里是不会认可这种说法。
太侮辱人了。
但是要知道，饲养员养猪，总是尽心地希望自己的猪健康成长，养得油光毛亮，快快上膘。
所以区别就在这里，服务员不会。
但是能怪服务员吗？
哪怕自己的亲生儿女，都有“百日床前无孝子”之说。
何况是非亲非故的外人。
何况孤寡老人在世上几乎是没有亲人的，在养老院受了委屈和虐待，连个给他撑腰的都没有。
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