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类似的壮举在漠南漠北草原一次次地发生。
罗幼度离开幽州时，将幽州的防备交给了陈思让，同时也给了他一个任务。
就是出古北口方圆百里之地，不许有草场的存在。
但是在此次兵伐河东的时候，罗幼度给陈思让下达了全新的指令，深入漠南漠北，将已探知的草场能烧的都给烧了。
此命令注定伴随着死亡，但所带来的效果却是巨大的。
上京临潢府。
耶律璟并不喜欢自家国都的气氛。
尽管上京皇宫建造得富丽堂皇，整个上京城兼容了契丹的习俗，中原的文化，既有形态各异的契丹建筑，也有各式各样的孔庙、佛寺、道观。
耶律璟依旧喜欢随草而居的生活，觉得那样才叫自由，困在上京，固步自封，便如失去了自由一般。
但是……为了这个皇位，耶律璟毅然决定不要这份自由。
丢失幽都府对于耶律璟的影响极大。
归根究底就是这个时候的契丹还没有形成完整有效地继承传统与理念。
自耶律阿保机创建契丹以后，就没有人是正常即位的。
即便是太宗耶律德光，也是在断腕太后独断专行之下，废皇太子东丹王耶律倍，在皇后的支持下，坐上皇帝位子的。
至于此后的耶律阮、耶律璟都是靠军事政变抢来的皇位。
连续的非正常即位，导致了契丹皇室内部混乱不堪，耶律阮、耶律璟不是在平叛，就是在平叛的路上。
此次耶律璟在燕地丢了大脸，为了维护自己皇帝的威信，一回到上京就将耶律喜隐的事件扩大，通过杀自己人，建立自己的权威。
面子、威信在自己人身上找，这人到了一定境界，果真没啥区别。
清理了一波耶律李胡的势力，耶律璟暂时也不敢离开上京，就在上京皇宫住了下来。
换个踏实的地方熬夜，喝酒，然后白天睡觉。
耶律屋质的来信，让耶律璟郁闷的想要呕血。
这没完没了，不消停了？
刚刚打了燕地，又打河东？
耶律璟抱怨之余，却也没有半点耽搁。
耶律璟对于耶律屋质是无条件的信任，当年就是耶律屋质带兵，一手将耶律璟扶上了皇位。
这些年也是耶律屋质尽心竭力地维护着契丹的核心利益。
任由他怎么胡闹，也有耶律屋质为之兜底。
不过这一次耶律璟并不打算亲征，点了耶律颓显与高勋为将，命他们两人领六万兵马支援。
大同府本就有不少的兵卒，再加上支援的六万，足以在兵力上对罗幼度形成碾压之势。
这日耶律璟照常熬了一个通宵，喝酒看斗鸡的耶律璟昏昏欲睡，正准备美美地补上一觉。
漠南漠北草场大片大片焚毁的消息传至上京。
满腔睡意，瞬间清醒，眼中闪过一丝愤怒外加惊惧。
契丹经过不断的与中原接触，深知中原文化是强国之术，对于中原的各种先进知识理念，疯狂的吸收学习。
唯独畜牧业例外。
耶律阿保机深知草原人的优势，什么都可以学中原，自己的畜牧不能丢。
这是他们契丹人能够战胜中原的根本。
故而耶律阿保机在定国策时就强调，契丹旧俗，其富以马，其强以兵。纵马于野，弛兵于民。有事而战，彍骑介夫，卯命辰集。马逐水草，人仰湩酪，挽强射生，以给日用，糗粮刍茭，道在是矣。
哪怕不管再怎么了解，中原的耕种之法，能够让他们吃得饱肚子。
契丹族人依旧依靠畜牧生存。
他们凭借超强武力，占领了阴山以北至胪朐河，土河、潢水至挞鲁河、额尔古纳河流域的大片草场，发展出了庞大的畜牧业。
这畜牧业越发达，所需的草料就越多，对于草场的需求自然越大。
焚毁草场这一招，对于契丹来说，那是致命的，就如中原的自然灾害一样。
为什么契丹人最怕雪灾？
他们怕的不是寒冷，而是牲畜没有足够的食物抵御寒冷，导致大规模的死亡。
同时没有足够的草料，牛羊马就无法产奶，他们会失去一大食物来源。
不只是如此，契丹自己就是多个部落组成的。契丹之外，还有室韦、阻卜、吐浑大大小小依附在契丹之下的他族部落。
这草场紧缺，势必会造成族部、他族攻抢剩余草场的情况。
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