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第六百四十章 蚂仏【2 / 3】

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说完请看看这头树精灵吧。

舍弃人生,换取到面对压倒性强者仍能自决死亡的力量。

融身入自然的隐匿技术,无法被拷问。

真正的完美斥候。

他的生理结构简直是为死而生,一生活动受限,每分每秒饱受颅内高压折磨。

只为受拷问时及时自杀!

将个体作为“工具”的特性发挥到极,无论临战时是否恐惧,在陷入绝境之前提前确定死法,为此奉上人生,才是真正“尽力”者之姿态。

窥一斑可见全豹。

劣人的潜在战争力量远超预期,此外,它们身上存在着一条与魔法截然不同的科技线。

战争之后的局面绝不会好看。

沉默片刻,亚瑟收敛起心神,脚尖点地疾飞远空。

心念一动,留在森林里的飞虫彻底陷入疯狂,摧毁一切活物。

等到方圆二十里的动植物全部死亡后,它们会相互攻击吞噬,直到整片地域化作寸草不生的废土。

……

奥法国度,东部群岛,137国联盟,彻底沦陷的劣人占领区。

可怕的瘟疫在大地上蔓延。

不知起源,无法治愈,无法预防,无孔不入。

疫病按照预先设计好的模型扩展领地,压倒时代,把原始低等文明打压。

唯一不符合疾病创作者心意的是,劣人们称它为【大肚病】,实在太过粗陋,毫无命名艺术,没看见疾病背后的良苦用心。

罹患者早期症状为水肿,体表密布疥疮,并发囊肿,具体表现因种族而异,其后出现严重腹肿,男女均状如怀胎十月。

脓疮破裂后放射状腐烂,创口内压榨性疼痛,食量逐渐增大,大脑迟钝。

末期,劣人会成为气球般浮肿的巨大怪物,脑受到不可逆损伤,沦为只知吃喝拉撒的白痴。

更恶毒的是,该病症除了少数劣人族裔,基本不会死亡,有的吃即可正常存活。

病情加重需要一段时间,在此期间,患者会不断挣扎,寻求不可能存在的救治,从而加大活动范围,传播疫病,直至沦为四处游荡的废人。

人类患者偶有过敏个例出现,严重的发烧起疹,严重程度和劣人不可同日而语。

东部仅仅是个开始。

随后的两个月,大量【正义病】的子类型散点出现,四处爆发,几乎覆盖了所有存在劣人的区域,也即整个奥法国度文明之光辐射之地。

【正义病】,或者说【大肚病】传开后,两边世界完全是一个天一个地。

劣人占领区沦为地狱,从占领区一路传回原本的聚居地,全体族人不分性别年龄阶级,一致走向低能衰落,绝望情绪蔓延。

另一边,东部流离失所的人类久违地看到了希望,认为劣人受到了“法师”的惩罚,即将走向灭亡。

如果此刻有谁站出来,表明是自己散布疾病,展现神迹,绝对能一举封神。

不是象征意义上的神,而是真实的信仰神,疫病之神,人类守护神。

所以……

亚瑟这些天不止在散布瘟疫,更是四处收集消息,寻找试图借瘟疫之名传教,假装自己是“法师”或者“xx神”的家伙。

真正的法师对信仰体系了解不够,它们蔑视凡人,不可能主动清除这些看似“荒谬愚蠢”的教派。

所以,信仰的萌芽必须由他亲手毁灭。

谎称救世神起势的人类神秘失踪,被人们视为骗子遭受天谴,投机主义者们迫于无形压力,纷纷放弃造势。

荒凉村落,茅屋三三两两散落。

“呜呜呜——”

不是wuwuwu的低沉声音,而是高昂尖锐的痛苦呻吟。

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