大圣西侠（1）*【1 / 8】

第三章《大圣西侠》前言

人和其他动物在社会层面的本质区别在于，人可以用文字等工具进行信息与经验的记载，并使整个种族群体逐渐发展。

因此文字本质的意义从最初乃至今都是，将信息、经验记载下来，并让读者间接领会其中的奥义。古人将书籍区别为“道”与“技”，“道”即为悟出的道理，“技”则指技术层面的知识，因此，在一定程度上，作者与教师所担任的角色是相同的。

如果一个作者只是为了盈利，而迎合读者的需要，却没有营养的快餐文学，那么他所写出的作品固然可以说是“成功的”，因为人们从中体会到了快乐，但是上升到了文字的层面上，这样的作品无大道而无技，又是无用的，因为他用更多的文字记在了更少或者为零的经验、有用信息，读者通过阅读他的书籍，无法领会出有用的经验与心得。这样的文学作品满足了读者的阅读欲望，但是它所发挥出来的作用，远远没有影视作品更大。此时，他更多的角色并不是一位教师，而是一名戏子。

当然，我并非是指一切以盈利为目的的书都不是有营养的书，也不是说，一切有营养的书都不能获得经济收益。盈利代表了你的书受不受喜爱，有没有营养则代表了你的书对人类的意义大不大，这两者就好比人的身高与人的智力，并没有直接的关系。但是我想指出，如果你抱着盈利为目的的心态去写作，除非你是通神之人，否则，你的精力一定会浪费在如何吸引读者、如何迎合读者上，你的文字会失去你的真谛，会失去你的锋芒，再也不能像利刃一样刺痛人心，警醒人们，读者会成为你的评委，他们会不断地评价你的作品，让如此在乎人气的你照着他们的意思，将自己文笔改来改去，此时，我很难再将你看作是一位作家，因为你已经不是为了创作而去书写。

评价人的一生，往往会评判这个人对人类社会做出了怎样的贡献，而如何做出这样的贡献，通过文字书写则是一种重要的途径。比如历史上著名的作家、思想家、科学家，他们都用文字将自己的理论以及思想写在纸上，流传后世。因此，若是将文字单纯看作一种描述工具，将没有营养的故事以文字的形式展现出来的话，那好比是用金子做镇纸，是对文字的一种亵渎，实在是大材小用。

在其位，谋其政，如果真的要与文字打交道，那么请将文字的意义发挥出来，作者不应只是一名戏子，我们应当做的不应该是如同影艺界的明星一样为了满足他人的需求而燃烧自己，而是应该带给别人那些通过自身实践和感悟所总结出来的间接经验，让人读了你的书能够受益匪浅，这便是文字与诸多传媒方式所更优越的地方。然而，在精神文学走向市场的时候，以盈利为目的的书会捷足先登，占领一席之地，并且拥有广泛的读者。而另一小部分文学作品，与一些拒绝迎合潮流的作者，则必须要付出相应代价。但这一部分代价，正是我们文明前进所需要的付出与牺牲，我们必须坦然接受，而我也愿意做这一小部分人中的一位。

衷心地感谢朋友们对本作的支持，读完《蓝魔》这一章，我们一起体验了无比狂妄的说念尘，那个强大并难缠的朱雀；一同走进了鬼谷子老师的小木屋学习武艺；一起打败了那个惨无人道的恶霸临头鲲。不过，这些仅仅是青少部故事里的冰山一角

而在这一章，我们将会熟悉一个全新的形象，那便是本章的名字，大圣西侠。

好戏，马上开始——

目录

前言

第一集善良的小嗒凌

大圣之二君子复仇，战火重燃

大圣之三膨胀竟解心头病暗处不是好兆头

大圣之四幼发拉底出仙器今日见君如初识

大圣之五家训国训皆刺耳人告队告告不灵

大圣之六二百年风吹岁月众家族谈笑风生

大圣之七沧云寻得真宝剑白虎西征显神威

大圣之八共工篡权谋造反刺客下地保平安

大圣之九玄武自刎入师门沧磐一战非得已

大圣之十阴阴沙漠似鬼地暗夜旌歌埋伏笔

大圣之十一飞浦引得多生疑老人信笺动心已

大圣之十二大汉发财心欢喜只是家中少一弟

大圣之十三寻弟寻死两不分最终土夫救二神

大圣之十四七十七年师期满磐彧幸得玄武弓

大圣之十五不觉时辰已将近决战共工在眼前

大圣之十六共工手下似乌鸟战来斗去好辛苦

大圣之十七天光末日煞众将舜日天睽斩毒工

印象（2）

后记

第一集善良的小嗒凌

伟大的中方之神玄风十三少教导我们：珀体要与机体同在。

十年的时间，离心宫也并非是一成不变的。先前岀生的青少部孩子们已经渐渐长大，归来的玄风十三少与尖你强，又将如何面对这个崭新的离心宫呢。

抛开浓浓的血腥味，我们重新上路。

天历二十二年

春天，一个令冬之神最郁闷却令农人们心旷神怡的季节，暖暖的春光任性的挥洒在每一片碧绿的嫩叶上，淡淡的草香味充斥着这个美丽的大草原——离心大殿向南有一条小路，小兔子跑几十步就能够从芥茉湖畔绕过那以俭朴著称的尖府，扑向那气属于自己的绿草叶。草原边还零丁种着些小树，在往西，就是生机勃勃的小树林了。

暖暖的春光，嫩绿的草叶，雪白的兔子……似乎还少些什么？

远方传来轻柔急促的脚步声，一个小姑娘从离心大殿跑了出来。她留着刚到肩膀的柔发，在阳光的照射下，银发好像变得有些发青。这到底是青色还是银色，没有谁能说得真切。一双黑色的大眼睛炯炯有神，还散着些许稚气。耳朵上戴着两只大耳坠，每个耳坠都是由两个拳头大小的圈圈串起来的，耳坠的颜色也像头发一样，一会儿银，一会儿青，一会儿一半是银，一半是青。脸颊虽然没有说加羹那么煞白，但更显得通透而纯净。跑着跑着，女孩自然而然地趴倒在草地上，小脸埋在嫩草间，像刚出生的小羊羔。

那只本来就在那儿小兔，青草还没嚼够，就被这个可爱的女孩子吓了一跳，它似乎觉得这位女孩不像是坏人，便稳定心神，向她一步步跳去……

动若星彩，璀谜夜空。

静若待望，凝察天穹。

这个女孩子，便是尖家的女儿，尖你强的妹妹，尖嗒(tā)凌。

没错，她，就是祸神。

东方人们口中有一位“阎罗王”，西方人们口中有一位“死神”，或是冥界的“哈迪斯”、“塔纳托斯”等等。然而，真正的祸神却其实并没有人们想象中那般狰狞可怕，她只是一个可爱的女孩，甚至，是一位在离心宫看来，平平常常的女孩，她并不嗜杀，也不冷血，万物的生死本就是自然规律，她的工作，只是例行公务地对这个自然规律进行调谐，或仅仅对一些个例掌握决定性作用。

我不相信这个可爱的小女孩能够做出什么让人怕的事情儿来——你看，尖嗒凌正在抚摸着小兔子，小手被常常的兔毛埋在里头，从头到屁股，从耳朵到尾巴，小畜生舒舒服服的贴着两只小耳朵，在小手的抚摸下，小红眼睛随着轻缓的节奏一张一眯，仿佛此刻自己已经不是一只雪白的兔子，而一位穿着白纱裙，娇滴滴的小公主。

这时候，天空却突然间暗了下来。他们抬头一看，离心宫中心已乌云聚集，寒风吹来，空气中弥漫着一股不祥的气息，尖嗒凌看着乌云，意识到天要下雨，连忙将兔子抱到怀里。兔子在她怀中瑟瑟发抖，凭着职业本能，尖嗒凌看得出，其实她怀里的这兔子，再过不到一分钟，便是死期已到。

到底是怎么看出来的，只有她自己能说清楚，但此时最要紧的是，作为祸神，现在不是去宠爱她，而是应该去杀了它——即便兔子不是死在自己手里，命数也已经注定它一会儿之后就会死，谁也不知道会发生什么意外。所以，与其让它横死，不如死在自己的手中，让它更轻松地结束这一生，这也是祸神的一项义务。

像兔子这样的生命，祸神是无可滥用职权的，倘若她使用仅有的几次赦免机会，去救一只兔子，刚上任不久的她定会遭到自己的父亲尖不降和月神机芒大人的批评。

尖嗒凌有一块特殊的手表，手表上的仪器能够感应出她的内心活动，并闪烁着青光，发出“嘀嘀”的声响——这意味着，祸神有义务亲手了解这只动物的性命，这会减少它死亡的痛苦。她所做的一切，都会被记录在这个机器里，上面会定期检查她的工作。

看着这只发抖的兔子，发现兔子也在睁着小红眼睛望着自己。洁白的兔毛在手中又软又滑，肚皮上还散发着温热……可手上的表“嘀”声越来越大，她知道，在这“嘀”声转变至警铃声前若不动手，是自己的失职。的确，自己杀了兔子，兔子会死的很安详。可是明知这样，面对这只可爱的小白兔，她实在是下不了手。

雨点簌簌地落了下来，打湿了她的头发。

手表的“嘀声”越来越大，小兔子被雨水打湿，抖得愈发厉害，似乎也明白了什么，用一种恐惧地眼光盯着这个小女孩。

“想干好你的工作，为了它们好，你必须狠下心来，绝对不能心慈手软！”

父亲尖不降教导自己的话语在脑海中回响着，尖嗒凌心一横，轻轻将小兔子放到草地上。