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第48章 亲切感【3 / 3】

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关宁问道。

在成为正式阁生之前,你要先去国子学办理入籍手续,这样你就是国子监正式的监生了。

杜修才声音平和。

关宁发现这位诗君总是这样温文尔雅,很容易让人有好感,不像邓明志,刘封之流。

我建议你等明天再去办理。

李逸云开口道:等通过考核再说,若你通不过考核,就会被驱逐出国子监,没有正式监生的身份,也不会成为阁生,明白了吧。

好吧,那我现在去办理入籍。

关宁没想到会这么麻烦。

我的意思是你考核结束再说。

你是觉得我通不过考核?

对。

李逸云直接道:诸博士既然敢放那样的话,就肯定有十足的把握。

像你这种情况比较特殊,但也不是没有,通常有犯大错的监生,面临被退学,便会有类似的考核抵过。

李逸云解释道:国子学是六学之首,所教授的比较杂,总体是以儒家经典为主,比如《礼记》《左传》《诗经》《周礼》等。

这些你都知道吧?

他看着关宁,别自己说了一堆,是对牛弹琴。

知道。

这些对他来说是耳熟能详。

前世的关宁是学霸,对这些儒家经典很感兴趣,因而颇有研究。

他皱起了眉头。

不是有儒以文乱法这一说么?为何所学还是儒家经典?

你搞错了。

杜修才看着旁边的夜鸿雨开口道:让夜大儒给你解释一下。

夜鸿雨还没走,一直在旁边听着。

我只能跟你说,儒以文乱法其中所说的是不是儒家,更不是说取消儒家经典。

有区别吗?

区别很大。

夜鸿雨低沉道:其实这也不算什么秘密,以你的身份肯定是能接触到,儒以文乱法中的儒,指的是儒教,而非儒家。

这又有什么区别?

关宁一脸懵逼。

儒教不是儒家么?

区别很大。

杜修才重复了夜大儒的话。

儒教是三教之一,儒家属于九流,这不是区别吗?

这一说,关宁更绕了。

好了,这不是你该关心的。

李逸云打断。

再说回考核,按照常规项通常就是经帖,墨义,经义,诗赋这些,取题皆是儒家经典,对了,论语是必考的。

这些需要对儒家经典有很深的掌握,以前有考核者会事先划定范围,大中小三经,取其一或取几部,但你不会