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众人神情一凛，说是不处罚，可被集体孤立比任何处罚都严重。
田仕文起身说道：“我在此表个态，将无条件支持陈真人，谁要是敢吃里爬外我楼观道第一个不答应。”
静云观、龙虎山、茅山派等派系相继站出来支持，其他派系就更不敢说什么了。
陈景恪很是欣慰，道：“感谢诸位的支持，我也在此表态，这次行动我紫霄观一分好处都不要。”
“传道者全部从各派抽调，物资按照出资比例分配给各派去收集……我紫霄观只负责协调，诸位可以监督。”
对此众人并不惊讶，正所谓夫唯不争，故天下莫能与之争，紫霄观一直都是如此。
事实上紫霄观并不是真的与世无争，而是他们想要的东西别人没资格染指。
别人需要的东西，他们不缺或者根本就不放在眼里。
比如道教教主之位，紫霄观这么做摆明了就是为了谋求下一任教主。
可别的教派就算知道了也无用，因为他们连竞争的资格都没有。
而他们需要的利益，需要的传教权，紫霄观根本就不在乎。
最终的结果就是大家各取所需。
陈景恪继续说道：“此次行动我们要打响道教的招牌，我设计了一个标志，所有物资上面都必须打上这个标志。”
他拿起一张纸给众人展示，那是一个躺倒的8。
众人不解，这是什么意思？
陈景恪解释道：“我们道教的标志图桉是太极八卦图，太极阴阳鱼代表着什么不用我多说。”
“∞就是阴阳鱼咬在了一起，众所周知这是不可能的……所以这个符号也代表着不可能达到，有无穷之意。”
众人虽然很不理解他为什么要搞这种事情，更不理解为什么把8放倒就代表无穷。
但这都是旁枝末节，反正只是印在商品上的，越简单越好，所以也没有人反对。
其实他们不知道的是，陈景恪这么做有着更深层次的计划。
∞在数学上代表的是无穷之意，如果先把这个符号和道教扯上关系，然后再引入数学体系。
那么将来所有研究数学的人，看到这个字符都会想起道教。
不要觉得这种事情无所谓，想一想前世的公元纪年，这玩意儿实际上就是基督历法。
不论你愿不愿意，当你使用公元纪年的时候，都是无意中在宣扬基教。
其它宗教面对这种情况也毫无办法，只能捏着鼻子认了。
当某种宗教能让自己的痕迹充斥大家生活的方方面面，那它几乎就不会消亡。
陈景恪接下来要做的就是这件事情，他还会创造更多的符号，添加到道教的符箓体系里。
然后再把这些符号引入到理科的方方面面。
比如力的单位是牛顿（n），对不起，以后就是另外一个符号和叫法了。
可以叫‘钧’或者别的什么名字，符号可以是各种各样的。
对他来说，要做到这些实在太简单了。
这些改变将会让道教和理科，和整个人类社会更深的绑定在一起。
而道教是华夏文明的一部分，信仰道教的人多了，自然也就意味着华夏文明更加的强势。
这个计划他不容许有任何人破坏，所以非常严肃的道：
“我要让所有人看到这个标志就想到道教，就发自内心的产生信任感。”
“此事关系着我道教的口碑，所有的物资质量必须得到保证。”
“谁要是敢以次充好败坏我教声誉，别怪我不讲情面。”
这一点众人倒是明白，要是口碑败坏对大家都没有好处，所有都很严肃的道：“喏。”
有人又提出了疑问，道：“若有别的商人在自己的商品上刻下这个标志，冒充我们怎么办？”
陈景恪赞许的道：“这个问题提的好……我会在望月谈上发表声明，表示这是道教特殊符号，未经允许任何人都不得私自用于商业活动。”
“道教声誉关系着在座所有人的利益，我希望你们也在自己的教区宣传此事。”
“同时也要监视教区，若发现有人冒用这个标志，马上进行处置。”
众人见他考虑的如此细致，也就不在说什么。
之后大家又一起商量了细节问题，比如各家出多少钱，出多少传道者，采购物资如何分配等等。
在这个问题上陈景恪反而没有直接插手做决定，而是让各家代表自己商议。
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