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“先别开门。”于慈拉住云伽，往后退了几步。这里面有好强的一股子怨气。
金云伽先是一愣，然后问：“那我该怎么办？”
于慈收起玉石烟斗，走到云伽身后一下子附了上去，云伽只觉得身体突然没那么烦热，反而凉快了很多。于慈借着自己曾外孙女的手结降魔法印，金光乍现，直接把门都给笼罩住了。
“去开门。”于慈冷淡的吩咐道。
“嘀嗒——”
通过电卡直接打开了房门，又将电卡直接插入取电处，所有动作一气呵成。
金云伽的二姑和表姐夫是看不到金光的，在他们眼里云伽好像疯癫了一样，一会一和自己说话，一会掰手指头玩……
金云伽率先进入房间，干净整洁的床榻，甚至没有一丝压过的痕迹，窗帘是拉开的，能直接眺望到海边。洗手间，换衣间，都是干净整洁到像是服务生刚打扫好卫生一样。怎么会这样？按照大家的叙述，表姐是身体不适到房间里休息的，正常情况下，不应该这么干净。
“滴答滴答……”
突然从圆桌旁边传来水滴的声音，二姑和表姐夫明显被惊到了，表姐夫怒视圆桌周围骂道：“别他么的吓唬人！是人是鬼你倒是出来啊！”
于慈提醒云伽去圆桌去查看一下，好像圆桌上面出现了些弯弯曲曲的东西，应该是什么字。可惜于慈是封建社会下的传统女性，她一个字也不认识。
金云伽走到圆桌前看见有人用水写了一段文字：
问世间情为何物 直教人生死相许
看人间多少故事 最消魂梅花三弄
是琼瑶写的《梅花烙》。一个关于情爱的故事，准确说是悲情故事。
“太姥姥，这是关于一个悲惨的爱情故事。我记得书上的结局是，女主以为男主死了，就殉情了。谁知道男主被女配救了下来，完全是个彻头彻尾的悲剧！”金云伽笑着解释着，没办法琼瑶所有的书她全有收集到，家里的书柜里摆的满满的呢！
于慈若有所思的点点头说：“三丫头，你把你左手食指弄破，挤出一滴血冲窗户那弹一下，刚才门已经被我封住了，就剩窗户了。把他的退路封住了，他自然会现身。”
金云伽立马乖乖照做，把胸口别着的胸花摘了下来，用胸花后面的曲别针扎破自己的手指，挤出一滴鲜红的血液，冲窗户方向弹了出去。
不到一会，一张极其可怕的脸出现在众人面前，好像被什么东西砸烂了，五官根本分不清，血肉模糊。个子不高，中等身材，手和脚好像断掉了一样，外翻着。那男子嘶哑着喉咙说道：“这位老太便是大名鼎鼎的于慈，于老仙姑吗？我真没想到我还能劳您大驾!”
于慈眼睛一转，好嘛，熟人作案。可是又一想，我八百年不出山了，这货怎么会认识我？转眼去看云伽，用眼神再问云伽你认识他？
云伽一脸无辜的神情，拜托别闹了，这货都面目全非了我去哪认识啊？就算认识他又为什么要抓表姐呢？二姑一家一直生活在农村老家，全家人都属于老实到木讷，村子里出了名的憨厚，根本没仇家！就连和表姐夫认识还是通过同事介绍认识的，表姐也是个没有社交的人，这到底是是怎么回事？
一旁的二姑和表姐夫明显不耐烦了，二姑拖着哭腔道：“三丫头，你到底行不行啊？我是听闻你家出过九龙大仙，可毕竟过了这么多年，你这能行吗？我们还是报警吧！”
“拦住你二姑，千万别报警，会干扰磁场，到时候他跑了你表姐这辈子就能是个鬼新娘了！”于慈怒视着房间里的每一个人，打量着他们，最后看向云伽道：“好孩子！委屈你一下。”
说罢一个转身，附在金云伽身上了，再次睁开眼睛的金云伽，突然觉得浑身充满力量。在她眼中看见的事物不再那么隐约，而变得真实许多，脑海中也突然多了很多结印手势。金云伽心中默念口诀，结了一个法印直接把那男子捆上了。哀鸣的叫喊声，刺的人耳膜都鼓了起来。
“心念放平，这声音自会消除。”心中突然有个声音很轻柔的告诉云伽，云伽双目微闭，深呼一口气，努力屏除杂念······果然，什么声音都不见了。
云伽睁开双眼用一种能把人刺穿的目光看向对方，一字一句的质问道：“你到底是谁？为什么要破坏别人的婚礼？你怎么会知道九龙大仙知道于慈？”
被附魔锁捆住的男子突然大笑起来，片刻后嘶哑着嗓子道：“小云伽，你怎么不记得我了？小时候你和你表姐常常会去我家找我一起玩啊！”
金云伽的瞳孔都不自觉的放大了一下，惊讶道：“你是博涛哥？你不是四年前车祸去世了吗？你怎么······你为什么？”
“为什么？你真应该去问你表姐去！”傅博涛嘶吼着，突然头低了下去，仿佛陷入某种回忆当中，过了会说：“小云伽，你15岁就随你父母搬到城里去了，有些事情你不知道，也不能怪你。”
原来原来。
在傅博涛的叙述下，金云伽和于慈弄明白了事情的经过。
傅博涛曾和云伽的表姐邢慧如是男女朋友，但是二姑和二姑夫一直不同意，总认为自家的闺女怎么也得找个有正式工作的，傅博涛只是个修摩托的，他一辈子也只能修摩托，什么也做不了，他们是真的不愿意闺女去吃苦！毕竟，生活真的就是柴，米，油，盐，酱，醋，茶，所谓的爱情和浪漫过不了几天就会消失的无影无踪，到那时候所有美好都会化为泡影，留下的只取决于金钱的分量。钱多日子自然好过，钱少自然处处受制于人。说惨一点，如果没有房子，并且工资少的情况下，你连病都不敢生，因为要攒钱交房租，要买吃买喝，要缴纳水电费······
这不是拜金主义，而是父辈母辈的经验之谈。
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