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第452章 三武灭佛【1 / 2】

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“真正值钱的,应该是这尊石佛像。”沈世杰指着角落的石佛说道。

他走过去,将石佛像抱出来。

有半米高,是一尊观音像。

“什么朝代的呀?”李斐上下打量。

“我觉得是唐代的。”

沈世杰说这话的时候,稍微有些底气不足,目光朝楚健望去。

楚健摇头:“不对,应该是魏晋时期的。”

佛教文化自传入以来,慢慢融合了我国的传统文化,逐渐形成了特有的艺术形态。每一个朝代,佛像都有其独特的特点。

关于古代石雕佛像的鉴定,有着诸多的方法,比如可以从石佛像的材料入手,或者从石雕佛像的外形特征入手,亦或者从石雕佛像的落款印章等处入手等等。

“观音的面相饱满,体态丰润……”

还没等沈世杰说完,李斐就打断:“等等,佛教不是唐代才传入中国的吗?玄奘西天取经,佛门东传,就是唐朝的故事吧?”

“拜托!你历史是体育老师教的吗?佛教早就传入中国了。魏晋时期,还发生过灭佛事件,你不知道吗?”沈世杰郁闷道。

李斐尴尬地摸了摸鼻子:“是吗?不太记得了。”

楚健无语,啥都赖体育老师,人家一年到尾都生病,就没上过几节课,啥都是人家教的,要不要脸呀?

“其实,关于佛教传入中国,有好几种说法。

最早的,是说战国时期传入的,原始佛教产生于公元前6-5世纪的尼泊尔,从时间上来看是有可能的。春秋战国时期,百花齐放,各种思想互相碰撞,外来的佛教自然也能有一席之地。

其次就是说秦朝传入的,史载,秦始皇五年,西域沙门室利防等18人携带梵本经籍到咸阳。我认为这种可能性比较小,秦始皇对佛教或许兴趣不大,毕竟连儒家都没重用。

比较有权威性的,是汉代传入的。

不过,汉代也有几个版本,有说是汉武帝时期,也有说是汉哀帝。最有说服力的,是汉明帝时期传入的,史书上也有记载。”楚健跟大家说。

史载,汉明帝梦见顶有白光的金人现身于中国西方。次日,明帝召集群臣解梦。大臣傅毅说,这个金甲神必定是西方印度几百年前的一个大圣人。

于是,明帝就派使者蔡愔、秦景等18人到大月氏,蔡、秦等人得到后者的热情接待。后来,蔡愔等人带着佛画像和佛经以及两位中天竺高僧摄摩腾和竺法兰,一同返归洛阳。

公元68年,汉明帝为迦叶摩腾和竺法兰在洛阳建造了中国第一座佛教寺院,以驮载经书佛像的白马命名,称为白马寺。

“魏晋的灭佛事件,又是怎么回事?”李斐好奇。

他对佛教没有太大好感,乱世封山,盛世捞钱,只度有钱人等等,实在很难让人心生好感。

李斐更喜欢道教,毕竟是自己本土的教派。

而且,道教很少坑老百姓,盛世上山炼丹修仙,乱世下山平天下。

要真说祸害,那也是祸害皇室,他们的丹药,不知道弄死了多少皇帝。

“魏晋南北朝时期,佛教逐渐兴盛起来,寺院僧侣由于一直享受着国家的免税政策,从而形成了以寺院为中心的独特的封建地主经济形式——寺院经济。

那时佛教的流行,主要是得到了统治者的支持,统治阶级想利用佛教及其教义麻痹人民的思想,使其完全服从统治。”

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