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出马一脉由来已久，属于原始宗教——萨满教的延续。
在北方叫出马仙，在南方则叫做落座或是方桌等称呼。
这一法脉的名字，虽然带有一个仙字，但此仙却非非彼仙，并非是神仙正职，而是弟马对背后师父的一种尊称。
出马仙一般是深山古洞中的动物修行有成之后，出山为济世渡人，而在人群中选出与自己有缘分的弟子，借其人身，赐予其超自然的力量，来行善渡人。
这些动物往往是狐狸、黄鼠狼、蛇、蟒等存在，被统称胡黄常莽四大仙家。
又以最为聪慧的胡家仙为尊，掌管整个堂口的运营和调拨兵马。被称之为掌堂教主。
当然，堂口除却胡黄常莽这些动物之外，还有鼠、鹰、龟、蛤蟆等动物。
只不过相比于四大仙家的普及，它们灵性稍差，成气候的概率太低，所以更显得稀少。
个别的堂口，还存在有鬼仙。
鬼仙当中，正常死亡的，称之为烟魂，反之称之为清风。
因为清风带有怨气，所以比之烟魂，会更加凶恶。
而掌管这些鬼怪的鬼王，则被称之为碑王，或者是悲王，碑帅，清风教主等。
悲王一职，非能力突出者不可以当之。
也就说，悲王生前，便要有所修行。而且死后，还仍带有生前的功力。
就算功力再不济，也要精通占卜预测或者是岐黄之术。
否则，难以服众一堂恶鬼。
而眼前的阳墓阴坟，则是出马一脉中，悲王最为擅长的手段之一。
阳墓阴坟地，也叫阴阳行走地。
是指弟马身死之后，因为某些事，不愿轮回。但为了避免冥司巡查，所以生前挑好风水宝地，布下一阴一阳两个坟墓。
阳墓，葬的是肉身。阴坟，藏的是鬼魂。
《易经》有云：一阴一阳之谓道。
大道使然，抱守太极，可蒙蔽天机。
别说冥司巡查，就算黑白无常亲临，也难寻蛛丝马迹。
夜以继日的修炼，此弟马功成之日，便会成为下一个悲王。
“出马？”梁大力挠了挠头，一脸茫然。
显然，他是没听过这个词。
不过也正常。
出马一脉，在北方声名显赫，在南方则显得相形见绌。
尤其是在南方道门昌盛的海源附近，更是默默无闻。
毕竟这里的人，遇见鬼神方面的问题，优先会找端公、术士，或者是僧道。
有个说法，叫南茅北马。
所谓：南茅山，替天行道，北弟马，救济世人。
但其实还有另一个说法，叫做龙脉隔绝南北山，出马不出山海关。
这个说法，众说纷纭，秦垣也不好定夺确切涵义。
按师父话说，或许，是和刘伯温斩断的龙脉有关。或许，是和两地文化差异有关。
但是不管哪一点，南方地界，不是出马的地盘。
就如那李老太，最多也只是请山精野怪附体而已，算不得正统出马。
所以此地出现了出马一脉的风水布局——阳墓阴坟，就让秦垣倍感诧异。
“如果是阳墓阴坟，那我只能换一个方法让你出来了。”
秦垣脸上闪过一丝冷笑，从容来到两座坟墓中间。
而后左手掐乾文，双脚乾、兑坎、离不断腾挪间，竟是道门正统的破地招雷罡踏出。
“唵哄哄三坛那，韩难言乾夷，兑卦领雄兵，艮宫封鬼户，离宫驾火轮。 ”
咒毕，秦垣右手一翻，布包内抽出一张灵符，贴在了坟墓中间。
而后换做左手掐玉文，右手掐剑指。
“还不露面，可就别怪我了。”
破地，即破阴。一旦破阴，而即奋为惊雷出。
惊雷出，即阴邪灭！
一指落下，墓中阴魂必魂飞魄散。
这时，不知从哪，忽然吹来了一阵阴风。
紧接着，一个犹如指甲划过玻璃的刺耳声音，从秦垣身后传来。
“小小年纪，有如此道法。当真了的。”
“谁！谁在说话！”梁大力吓了一跳。
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