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第73章 倭人【2 / 2】

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老子化仙而去,留下三教九流灭鬼除邪,这些神奇的道术和命格都是老子成仙以后所为。

所谓道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。

在三教九流之人的眼中,三清就是老子,老子就是三清。

后来道教的发展衍生了很多不同的分支,那些分支所信仰的不尽相同,所以才会出现一些其它的神位。

还有后来西方佛教在中华大地传教,久而久之,就形成了现在融合了佛教和道教的神话故事体系。

但是究其道教的根本,还是源自三教九流,源自老子。

云扶摇和陈宝儿好不容易挤到了前面,马上就看见了大殿之内坐着一些人。

正对着大门,坐在中间元始天尊金像下面的是一个老道士,他须发皆白,尤其是长长的白胡子,已经垂到了胸前。

此刻,老道士闭着双眼,一副老态龙钟的样子。

云扶摇暗道,这应该就是人间观的一苟道长了!

在一苟道长的两侧,还坐着两名小道士,其中一位云扶摇认识,恰是安排他住宿的小道士清风。

在他们的对面,跪坐着四人,其中三人身着宽大的白袍,簇拥中间的那位身着黑袍的人。

这四人因为背对着的,所以并不能看见他们的模样。

只是瞧他们的服饰,似乎是外来之人。

“各位远道而来,我师傅已经尽了地主之谊,留各位用餐住宿,各位又何必纠缠不放呢?”清风对着四人,朗声道。

黑袍人道:“都说中华大地,道术源远流长,金陵城之中,最负盛名的就是人间观了!”

“我们从大和国而来,就是为了讨教道术,你们又为什么要拒人于千里之外?”

原来是大和国!

云扶摇知道这是中华东部的一座小岛国,早在汉朝的时候,就一直在学习中华的历史和文化。

听他们的口吻,似乎是来见识三教九流的道术的。

学习道术的命格之人,基本上不会用道术去干任何与灭鬼除妖无关的事情的,如果用道术作恶,那是会受到天道惩罚的!而且一旦被其它命格之人发现,那是会群起而攻之的。

三教九流之中也有醉心道术的人,但鲜有争强好斗的人。

云扶摇就是前一种,而且他对于用道术去切磋很反感。因为道术的本质是为了保护百姓不受邪鬼妖魔侵害,并不是用来炫耀和标榜的资本。

这也是为什么三教九流并不在百姓的认知范围内,反而道教却深入人心,就是因为三教九流不传教,也不会刻意的去展示。

在百姓的眼中,会驱鬼的命格之人和普通的道士,其实并没有区别。

大和国的倭人一直信奉的是强者主义,欺软怕硬,遍观中华历史,但凡国力强盛的朝代,倭人们都是安分守己,以小国自称。

但凡中华开始内乱,大和国就会想尽办法的侵扰中华大地的沿岸城市。

自明朝开始,这种情况就屡见不鲜,那些倭人形成的海盗残忍至极,所过之处烧杀抢掠无恶不作。

还好大明朝有名将戚继光,这才狠狠的打击了倭人那不可一世的嚣张气焰。