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第199章 外门【1 / 2】

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茅山,既是一座山,也是一所道教,更是三教九流之一的茅山一门。

天下道教众多,道是为中华本土教派,这和外来的佛教有着本质上的不同。

道的核心在于天人合一,以其身感应宇宙之奥秘。

当然,道也是从老子一脉演化而来,与三教九流不同的是,道教是纯粹的学说,是教人向善,寻求人自身境界上提高的理论。

一般来说,道教兴起于汉朝,可能是接触到三教九流的非命格之人所创建,后经过后人不断的完善,衍生了不同的分支流派,在中华大地开枝散叶。

三教九流替天行道,灭鬼除妖,门人都是居无定所,四处游历。

几百年下来,传人凋零。

茅山作为三教九流一支,敏锐的察觉到弊端,于是果断的将道教与自身一门融合,选取山门建立道观,分为外门和内门,稳定的吸收教众,渐渐发展壮大。

时至今日,茅山道教已然遍布中华,信徒无数,而内门也因如此,不差生源,一并发展成如今南茅北马的局面,是稳定人间秩序最主要的力量之一。

这些秘辛,普通百姓不会知道,民间传说十有九错,编辑成册的神怪书籍引经据典,看似有着完善的体系,但皆是空想而来。

茶馆里那些绘声绘色,强调亲身经历的说书故事,或内容曲折离奇,或情节催人泪下,诱人聆听,其实目的还是为了老百姓手里的几枚铜板而已。

真正的灭鬼除妖,要比故事里的更加危险,人间有情,鬼怪没有。

适者生存,是为天道。

一切或许都只是为了存在罢了。

陈宝儿领着云扶摇走到茅山山脚时,太阳还挂在西边半空之上,等二人走到茅山的山门,天色已经黑了下来。

这个时辰,一般情况下是不会有香客进香的,而且最近因为金陵发生的事情,来到茅山的香客就更加少了。

看山门的都是入了茅山道教不久的小道士,年龄不大,做不起来其它活,通常都是三五个一起,被分配到这里引领百姓进观。

这许久没有香客到访,再加上天色已黑,小道士们难免懈怠,虽然还没到闭观的时辰,但也都纷纷成群的找地方闲玩去了。

深山不比街头,烟火气息不足,但林间虫鸟,清泉瀑布,也别有一番趣味。

没有道士迎接,陈宝儿不以为意,她抬头看着白玉石搭建的山门牌坊,如玉的俏颜不自觉展开了微笑,如同花朵绽放一般好看。

云扶摇在抬头看着山门,只不过他的心境与陈宝儿不同,他感受的是千年来,茅山所承载的厚重。

三教九流,十二支,真正上得了台面,能像大和国阴阳教一般的,只有茅山了。

出马虽然在东北传人不算少,但却没有这般规模,这样系统的进行传承,三教九流仅此一门。

“穿过山门,前方便是前殿。”陈宝儿拾阶而上,声音清脆动人,与周遭山林十分搭配。

“前殿主要是香客们捐献香火钱的地方,往后就是一处大殿,供奉三清,大殿的周围还有几处小殿,分别供奉一些其它神仙。”

这里的其他的神仙自然就是民间志怪小说里的二郎神,和诸天星君等。

有些主财,有些主运,有些主生育,在此就不一一道来了。

云扶摇点了点,对于中华道教,他并不陌生。

烟香缭绕下,茅山二字的牌匾郑重的悬在前殿门上,这时也终于有道士前来询问。

他身着玄黄道服,背印八卦,束发成髻,面目慈和。

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