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吴起在为自己的母亲守丧的问题上，心里是不想回去的。
他在卫国杀了人，又给自己发了一个誓言，特别是刚刚在人脉中有些发展。
如果去守丧三年的话，打破心中的誓言一切从头再来不说，还面临自己的危险。
在这个问题上，吴起本着对自己老师曾申的尊重，特地去主动说明了情况。
只是在这个孝的问题上，两个人产生了冲突。
曾申本来就以孝为治学的前提，无比严格的要求吴起回去守丧，
吴起经过认真的考虑后，却拒绝了这个做法。
曾申发现吴起不打算让回去为母亲守丧三年后，直把吴起赶出了自己的门派。
最开始这件事情闹得不太大，也就是一些和吴起一样为曾申的弟子都人知道。
曾申是一个好的老师，在这件事情上，还是给吴起面子的，没有大肆宣扬。
这也是两个人身份的差距。
曾申在鲁国的名门，是别人巴结的对象。
吴起只是众多弟子中的一个，哪怕有些优秀，此时也没有什么名气。
所以，
这件事情本来在吴起的一生，微不足道。
毕竟这个时代，礼崩乐坏，不为自己母亲守丧的人常有。
不同人的道德要求是不一样的。
儒家在守丧这件事情上比较严格的。
穷苦的人家，却没有这么多的讲究。
毕竟为自己亲人守丧三年的人，至少家里是有一些资财的。
墨家在这方面，也是崇尚节俭的。
至于兵家和其他的门派，更是有很多的灵活的道德。
伏海在这点上，没太大的感觉。
前世的不少的富豪，总在要求这要求那的，实际上大部分人都没有道德。
相信教育中那一套道德的人，生活中活得还是比较艰难的。
这就是人性。
事实证明，吴起没有回去为母亲守丧，影响并不大。
脱离了曾后，吴起在鲁国混得还是不错的。
毕竟曾申作为老师，在道德上无可挑剔，不会主动去说吴起的情况。
表面上，吴起不是曾申的弟子了，还有儒生的那一层身份。
随着吴起的能力被展现出来，逐渐被重用后，这点瑕疵似乎被人忽视了。
这个时候的吴起，受到了不少人的讨好和巴结。
在吴起看来，这一段时间的他，还不够成熟。
他太骄傲了！
但也没有什么后悔的，是个人通过自己的努力，取得了不错的成就，并且能看见未来越来越光明，都会骄傲。
伏海在这一刻想到的是前世那些买房的人。
他们在看见房价不断的上涨后，也许看着自己的未来也是光明的。
似乎房地产的价值上升，他们自身的价值也是在变化的。
吴起就在有些高傲的状态下，遇见了一个机会。
鲁元公十七年，这一年齐国开始攻打鲁国，齐国强大，鲁国弱小，不得不谨慎应对。
通过参军崭露头角的吴起，得到了鲁君的重视。
只是这里面临一个问题，那就是吴起的妻子是齐国人，还多人怀疑吴起当大将军有通敌的可能性。
在这件事情上，是有先例的。
有些国家的官员，看似做一些为那个国家的事情考虑，实际上却是间谍。
这个问题在提出来后，抛到了吴起的面前，让吴起自己去解决。
吴起对这一场战争是渴望的。
齐国强大，准备充分的他却有把握赢得那一场战争。
如果因为妻子把这个机会丢弃了，无论如何都不甘心。
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