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【姓名】：林清玄
【职业】：镇魔司小旗
【功法】：太初天元书（精通39/99）、太阴炼形（魔/鬼系，不能修炼）
【境界】：玄光初期
【神通】：赏善（神系，做善事可积累）、罚恶（神系，消耗功德值可使用）
【功德】：11
【技能】：玄阴掌（圆满）、无影刀法（圆满）、千里滕光法（入门35/99）
……
【阳寿】：二百五十二载（抗毒）
打量着面板上的信息，林清玄若有所思。
其实变化并不大，除了境界变成了玄光初期，还有寿龄一举增加了五十载，就是几个数值略微增长。
功法自从更新成《太初天元书》之后，可能是其本身就比较高级，加之最近自己甚少接触到新的功法，即使在与魔相宗修士交战，面板也没有“薅”到什么功法或技能，不知何故。
自从获得了这门神奇的面板，林清玄就发现，自己并不能主动的控制它，只能主动调取阅读相关信息，但要想从别处“薅”到新的功法或技能等，完全是看面板自己的“心情”。
不过林清玄对此已经非常满足了。
有地府林的不断勇猛精进，加之自己的勤修苦练，在面板灯帮助下，本尊和林双驱相互促进，这才有现在这么快速的提升修为。
这些就是昨晚上林清玄突破到玄光境之后，面板主动弹出的最新信息。
昨晚上突破之后，林清玄也测试了下现在自己的战力。
即使仍然施展玄阴掌，但以法力御使，威力比炼气九层的时候大了至少一倍。
而无影刀法施展开来，不但速度真正的“无影”，威力也大了将近两倍。
可以看出，玄光境和炼气境地差别确实很大，这还只是玄光初期，刚刚突破之后。
后续随着修为的不断加深，这个差距将会越来越大。
修士的境界，只有炼气境是划分为九层，这是为了给予修士更多的时间，打下坚实的基础。
玄光境之后，每一个大境界只划分为“初、中、后”三个小境界，到后期之后，也将有一个过渡的“圆满”阶段，然后才能继续突破到下一个大境界。
当然，现在林清玄才刚刚突破玄光，到下一个成丹境，还不知要猴年马月。
修士每突破一个大境界，需要花费的时间越来越长，难度越来越大。
所以，修行界就如同一个金字塔，站在塔尖的只有极少的几位大能，接下来是一些大佬，再次之就是数量众多的各级高手，底层就是无数的炼气境修士。
修士只有踏入了玄光境，才能算是真正的“修士”，炼气境，如同尚在娘胎的胎儿，还在孕育阶段，但毕竟已经是一个鲜活的生命，所以，修行界就把炼气境也称为“修士”，就是基于“万丈高楼平地起”的理念。
申时二刻，林清玄一行人结伴前往本地修行家族贺寿，同行的有黄建平和庞明宇，梁万年也是本地人，也一同前往。
即使林清玄不去，这三人作为本地修士，出于礼节，也会前去。
修行界其实也是一个个小圈子，人情世故、礼尚往来和世俗没有差别，只是修行界的层次更高一些。
王家所在的王家庄，并没有在容县县城内，而是在城西的郊外，与凌云寺并不远，两者相距大概只有不到十里，这点距离对于修士而言，相当于“无”，近在咫尺。
当初王家第一代家主将王家庄选址这个地方，不知道是不是出于凌云寺的原因。
对修士而言，凌云寺的和尚也是修佛者，这个大家都不是秘密，只有大部分老百姓不大清楚而已。
大夏王朝境内的道、佛两大体系，几乎都是如此，将自身融入世俗，道观、佛寺往往很少修建在深山密林之中，而是在城池内或城池的郊外，可能是为了吸引更多的信众。
佛门、道家，都需要无数的信众信奉自己，不但是一大笔收入，也和他们的修行理念息息相关。
道佛两家，大多讲究“入世即是修行”。
当然，真正修佛、修道的佛士和道士甚少在凡人面前显露，而是让一些境界低微或就是普通的武者，乃至武者都不是的凡人弟子，在人前露面。
云州庆元县的玄真观和灵州容县的凌云寺就是如此。
像之前林清玄遇到静光老道和通明大师，除了缘分，也是对方知道他说修士，这才会在林清玄面前显露修士的身份。
普通凡人老百姓哪里能认出谁是修士，谁是普通人。
林清玄猜测，王家选址凌云寺附近，确实也有以对方为“傲援”之意，可能凌云寺和王家也是心照不宣。
此时前往王家庄的官道上的行人络绎不绝，有修士，也有为数不少的凡人。
王家在本地影响力可不小，毕竟已经传承了十余代，两三百年的家族，可谓根深叶茂，与本地和华阳府、南阳府的一些家族都有姻亲关系。
因此，即使现在王家家主只有炼气后期的修为，但瘦死的骆驼比马大，因此，从华阳府等各地前来的客人可不少。
一行四人联袂走在官道上，有认识的人，就彼此招呼。
梁万年、黄建平和庞明宇三人都是本地人，熟人不少，大家也知道他在镇魔卫任职，一路上都是打招呼的声音，也有认识林清玄的，也纷纷问候“林大人好”、“林大人亲自前往王家拜寿？”之类的话。
现在是初冬季节，即使只是申时二刻，天色也逐渐昏暗，这也是大家这么早就出发的原因，早点结束早点回城，虽然两者相距不远，又是官道，但晚上毕竟风险较高，有妖魔鬼怪出没不是。
林清玄一直没搞明白，之前在灵州城外“误入”深山密林，结果参加了狐狸精家族的婚宴，这是妖族，暂且不说。
为什么王家，作为修行家族，也会选择在晚上贺寿
其实不只是王家，在京城的时候，很大世家大族也是喜欢晚上办席。
这和前世华国的风俗完全不同，后者更喜欢在中午开正席，做寿、婚礼等喜庆之事都是如此。
一般只有白事，死了人，才会在早晚办酒席。
当然这毕竟是两个不同的世界，风俗习惯迥异，也很正常。