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上回讲到药铺老板讲孟子国国家管理，大家都对孟子国很感兴趣。
特别是多小鱼又好奇的问：“孟子国怎么不分男女老幼，个个不是背弓箭，就是腰挂刀剑，不怕互相械斗吗？官府允许吗？别的国家，铁器都要收税收，买把菜刀都要登记。一般一些王国建国后，都是马放南山，刀枪入库，把刀枪融化成铁，打成铁柱，铁墩，不充许铁流入民间，怕民间打制刀剑。马卖给放牧的，或卖给百姓拉车，把马分散到民间。”
药铺老板笑着说：“我们孟子国崇尚平等自由，个人利益不受侵犯。虽然个个带刀带剑，背背弓箭，但武器从不乱用，不会用来互相格斗伤害的，那是防身用的。一方面孟子国法律严明，谁是谁非，什么情况可以用武器，说的明明白白，一清二楚的，乱用武器要承担责仼。二方面孟子国人喜欢学习，把法规学的很透，什么事都可以讲道理，说不通的话，去审案部去打官司，让审案部查明，审判谁是谁非，就会一清二楚，输的承担责任。”
“那些武器是为了防身之用，互相吵架是不允许动刀动枪的。并且佩带武器要登记，发个证件，犯过罪的人不允许佩带，简单的说好人给带，这是合格的国民，坏人不让带，是不合格的国民。所以佩带武器的都是正直的人，他们如果遇到被人欺负或是坏人过来抢劫，那就是另外一回事了，可以动用武器防御。”
“我们国家强调个人财产不容侵犯，民贵君轻，百姓利益为大，不容强占个人财产，什么事情都是建立在公平公共的法规上，并且制定的法规是全国人民投票决定，保护的是广大老百姓的利益，如果是一小部分人制定的法规，则会偏向一小部人的利益。”
多小鱼插嘴说：“说的对，儒国就是少数人制定的法律，为少数人服务，所以街管可以任意没收老百姓的车辆和马匹，被官府没收的东西就算官府的财产或被他们贪污掉。没收老百姓的车马的时候，就说是根据法规来的，但这法规这是少数人制定的，不是儒国全体人民制定的。所以不公。”
多小鱼又说：“如果孟子国也随便没收老百姓的车马，这事发生在孟子国会是什么情况呢？孟子国的百姓也认任由街管和官府没收他们的车马吗？老百姓会不会把出刀剑来反抗？”
药铺老板说：“这种事在孟子国不会发生，因为我们知道个人的财产神圣不可侵犯，如果真有这种情况发生，那么，老百姓有理由拔出刀剑来反抗，并且更多的老百姓会团结在一起反抗这种行为。”
唐小敖他们对药铺老板的回答非常的满意，这句话说出了他们想表达却不敢表达出来的心里话，除非在孟子国，在别的国家也不敢这么说。
药铺老板说：“在孟子国还有个重要的法规，跟别的国家不一样，别的国家可以进入百姓家打人或抢东西而不受处罚，儒国就是这样的，有权有势的人可以进老百姓家里去打人，去抢东西。老百姓应该不敢反抗，如果还手的话，那么两个都有责任，互相赔钱。有钱人不在乎，但老百姓赔不起。但是在孟子国这儿不行，如果无缘无故的闯入别人家，别人可以用刀剑来杀死他，不管是有权有势的人，还是官员，不承担责任，官府还要奖励他，给他荣誉和奖励，因为他不畏强暴，敢于抗争。如果在孟子国把闯入者杀死，不管对错，那怕是闯入者是来杀人的，或者是看上人家娘子了，杀死他，房屋主人都将获得重罪，这就是孟子国和儒国的区别，所以好多儒国的百姓都跑到孟子国了。”
多小鱼疑惑的说：“那官府去抓人也不行了？”
药铺老板说：“官府可以去抓人，但必须携带官方开出的抓捕证，证明确有理由这么做，并且拿出证明给被抓捕人看，并让其家里人和围观的人看，这样大家就不会阻拦，如不拿出来，被抓人可以反抗，并且其家人和朋支也团结在一起反抗。”
大家都说这样做很好，因为这不仅是对法律和道德的尊重，也是对社会秩序的维护。这种做法让老百姓感到安心，他们知道自己的权益得到了保障，不会再受到他人的侵犯。同时，这也提醒着人们要遵守法规和道德规范，共同营造一个和谐、稳定的社会环境。
老百姓非常明白这些规定的重要性，他们知道只有通过法规和道德的约束，才能保证社会的公正和公平。这些规定让老百姓有了自我保护的意识，他们不再害怕被人欺负，再也不怕别人上门欺负了，而是敢于扞卫自己的权益。当遇到不公正的事情时，他们会勇敢地站出来，用法规武器来维护自己的利益。
此外，这些规定还起到了教育作用。它们告诉老百姓什么是合法的行为，什么是不应该做的事情。通过宣传和普及这些规定，老百姓的法规意识和道德观念得到了提高，他们学会了如何正确处理人际关系，避免冲突和纠纷的发生。这样一来，整个社会变得更加和谐有序，人与人之间的关系也更加融洽。
总之，有了这些规定，老百姓可以更好地保护自己，再也不用担心被人欺负。同时，这也促进了社会的进步和发展，让我们的生活更加美好。
多少鱼问到：“孟子国老人跌倒了，有没有人敢去扶呢？”
药铺老板笑着说：“不敢扶只有在儒国人们不敢扶，因为扶了，儒国这些老年人会赖人，自己跌倒了，赖扶他们的人，说扶他们的人推的，才跌倒的，向扶他们的人要补偿钱，这样儒国人害怕，不敢扶跌倒的老人，但在我们孟子国不会这种情况。”
“在孟子国，老人跌倒了，随便哪个路人就去扶他，老人从不赖人，还非常感谢扶他的人。谁处可以看见青年人牵着老人过马路，处处有帮助老年人，小孩的情形，体现出团结友爱的精神，假如因为老年人跌倒了，别人去扶他，他要敢昧着良心诬赖人家，说扶他的人把他推倒的，那查明原因之后，他就要被当街游行，不管他多大年纪，都要被处罚，并被判罚入狱一年，并且判罚一定的罚金。这样他们即使想赖，也不敢赖人。”
小鱼好奇地眨眨眼：“那如果有人闯进百姓家偷东西，被主人打伤了该怎么办呢？”他瞪大眼睛，一脸认真地看着药铺老板，等待着他的回答。
药铺老板微笑着解释道：“如果有人闯进百姓家偷东西，在儒国可以采取正当防卫措施。但要注意，防卫过程中不能过度使用武力，否则也会面临处罚责任。”
“一旦小偷被制服，我们应立即报告官府，让官府来处理。官府会根据具体情况进行调查和判决。如果证据确凿，小偷将会受到应有的惩罚。”
药铺老板又说：“在儒国，倘若小偷来偷东西，刚进屋被主人打伤，那主人也要承担责任，小偷还没有偷东西，就不叫小偷。或者小偷偷的东西很少，也被打伤，那主人还要承担责任，因为他们偷的东西价值很小，所以也不能打伤。如果小偷进屋偷东西，还打主人，还威胁要杀死主人，主人反抗把小偷杀死，那也承担责任。要看看小偷手里有没有武器，没有武器的话，那主人要承担责任。“
“所以在儒国出现一个怪的现象，小偷进入了主人家之后，没人敢阻拦，小偷看到桌上有吃的，可以坐下来先吃东西，主人看他吃东西也不敢说什么，只是撵小偷走。小偷吃饱之后不走，看到女主人漂亮，还想调戏几句，男主人，敢怒不敢言，这是用眼瞪小偷，因为小偷没有动手强迫女主人。如果小偷想侮辱女主人，男主人也不能还手，非得等到小偷正要侮辱女主人之际，才能反抗，只能救出女主人，不能打伤小偷，否则也受罚。小偷看到女主人不理睬他，小偷就到处翻东西，看有没有值钱的东西，这是主人也不敢吱声，还是劝小偷赶紧走。小偷没有偷到值钱的东西，不会走，这时小偷，看到有值钱的东西要拿走，主人不让，小偷去挥拳打主人，主人说要报告官府，不让小偷走，小偷说房主人拦他，他就要杀死房屋主人，这时候房主也不能反抗，因为小偷手里没有武器，小偷拿着这些东西，如果房主拦不住的话，他就跑，房主只能在后头喊‘抓贼啊，抓贼啊！’然后就报告官府，官府来人后只是来登记一下，是谁家？丢了什么东西？也不去抓小偷，只说等以后抓到小偷以后再说，这是把这个偷窃案登记一下，房主人只能吃下亏，以后把值钱的东西藏好一点。”
“在孟子国，小偷如果不经同意进入人家的院子，房主人就可以大声的警告他，叫小偷不要进来，否则他有权杀死小偷，只要警告后，小偷还要进来，那房主人就有权制服或杀死小偷，而不承担责任。”
“同样在大街上，孟子国如果有人抢劫别人，或者是拿刀威胁别人，人们都可以奋起反抗，杀死对方，而不承担责任。但事情如果发生在儒国，那绝对是不一样的，被打的人不能还手，还手后性质就不一样了，如果坏人打他十拳，他只要还一拳，那就是平等责任，双方都要处罚，不管当时的理由，谁对谁非。还有坏人要拿刀刺老百姓的时候，刀不靠到身体上，都不能反抗，只有刀刺到人的身体上，刺到皮肤上那一瞬间才能反抗，这就叫做儒国的自卫，但是往往他们老百姓，没有这这种迅捷的速度，看到刀刚刺入身体才反抗，大多数人被刺到皮肤时想反抗，速度，意织都慢，想反杭时，来不及，刀以刺入身体后，已没有了反抗能力，就白白的被坏人所杀，这时官府过来把坏人抓走，那这个百姓已经被杀死了。倘若这个坏人有权有势的话，处罚一段时间又恢复自由，那被刺的人就白白的被杀了，所以聪明的人看到这种情况都迅速的跑走，这样就不会被杀，又不承担责任。”
多小鱼又问：“看到坏人杀老百姓，那旁边就没有正义之士，去帮助老百姓吗？”
“儒国旁边有，但不敢去帮，如果帮忙，把这坏人打死，那也要承担责任。但在孟子国，正义之士打死坏人可免责。”
多小鱼听后，心中的担忧稍稍减轻。他明白了在孟子国，法律是公平公正的，既保护了人们的财产安全，又能使人不受委屈。
“而且，”药铺老板接着说，“孟子国的治安良好，巡逻队会经常巡逻，确保居民的安全。所以，不必过于担心会有小偷闯门的事情发生。”
多小鱼点了点头，表示明白。他对孟子国的法律和秩序感到钦佩，也对自己未来生活的打算充满了信心。
林燕儿皱着眉头，一脸疑惑地向药铺老板问道：“我以前没弄明白，儒国为何要制定如此不公的法规，这岂不是明摆着让那些有权有势之人肆意欺压百姓吗？你能否从孟子国的角度给我解释一下呢？之前听到的解释总是让人感到稀里糊涂。”她双手叉腰，语气中带着些许不满和质疑。
药铺老板解释说：“站在我们孟子国的，的立场来看，实际上，儒国这是少数人控制国王会议制定的不公平的法规，来限制老百姓，用的是商鞅驭民五术中的辱民策略，即权贵和当权者用这些不公平的法规来侮辱和贬低老百姓的尊严和价值，欺侮殴打百姓。欺男霸女，老百姓不敢咋声，如有反抗则受惩罚。”
“还有，儒国制定这些法规也是保护权贵们，老百始不敢对抗，如对抗反击，使贵族权贵们受伤，就会受到处罚，所以权贵贵族更加肆无忌惮的欺负老百姓，最后都麻木了，认为被欺辱都是正常的，使老百姓服从管理。”
“而我们孟子国追求的是公平公正，时刻保护每个人的利益，每个人都是平等的，不管贵族和平民，如果随便侵害他人，都要被都接受法规的处罚。所以他们的士兵在与别国作战时，也不敢反抗，有的等敌人的刀枪砍到，刺到时才反击，有的人反击速度慢，就被杀死，反应快的负点伤逃走。我国士兵和儒国的士兵打仗的时候，儒国派出讲道理的部队，还派沉默部队，一开始我国士兵被吓到了，怎么儒国士兵不拿刀枪来打仗？我国士兵都很疑惑，以为有什么阴谋？不敢打，后来有两个大胆的上前，杀死几个儒国士兵，也没什么，所以胆子大了，士兵们全冲过来，把儒国士兵全杀死，这就是儒国辱民的效果。”
林燕儿说：“你这么讲，我就听懂了。”
唐小敖说：“儒国是千方百计的剥削和压迫老百姓，而孟子国是保护老百姓，让老百姓得到好处，两国真是不同啊！”
未知如何，下回分解。