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说到苗疆，似乎不能不说蛊。说蛊，又不能不说苗族。
苗族起源于上古的九黎部落，他们是上古大神蚩尤的子孙。他们的历史相当的悠久，也相当的波折多舛。可以说苗族的迁徙史就是一部血泪史。
他们善歌舞、精草药、擅狩猎，还有就是传说中的通巫蛊。
我个人感觉，各个民族的风俗习惯都是和本民族的历史沿袭环境息息相关的，是长时间的沉积、沉淀的积累。很多的中医药及历史研究者都认为，中医药和巫蛊就是同宗同源。所以其实蛊和中草药这两个东西的历史，可以说和人类的文明史是差不多长的。起码我是这样认为。所以我生了病也尽量是看中医，吃中药。
蛊是否存在，非常具争议。令人颇为奇怪的现象是：汉人往往在文学和影视作品中把蛊渲染得和四川唐门的毒一样大张旗鼓、无孔不入、防不胜防，令人心寒齿冷，而真正的苗人，却对此讳莫如深。
在我们那里，我们这个年龄以上的人，大约在孩提时有一件事情总是经历过的。那就是平常出去，特别是赶场天出去，大人一定会嘱咐你小心草鬼婆。
这个草鬼婆，也就是蛊女。
我记得有个方法：遇到苗族的女性，如若发现对方关注你，或者发现对方嘴巴轻轻蠕动，又或者和对方起了冲突或者碰撞等，一定要将自己的食指和拇指掐住，然后在心里默念三遍：“放蛊放蛊，放你的老屁股。”据说蛊女放蛊，如果被人识破，那么她自己将受到反噬，而被施术者一般则可保无恙。
小时候，我记得经常听见很多关于蛊的事情，什么谁谁谁又中蛊了，正在去请谁谁谁呢。直到今天我都觉得，这么多的事情里，大多不过是食物中毒或者身体不适罢了，自己疑心生暗鬼。只是有少部分，也许确实是遇到了这上古奇术。
我爸爸的一个朋友，是个木匠。木匠虽然是手艺人，但是是很受尊重的，毕竟是鲁班爷的门人呢。何况那时候没什么家具城，谁家有个嫁啊娶啊的，起房造屋的不需要求木匠啊？
很多的传说里，木匠也有很多秘法。但是我爸爸的这个朋友，就只是很单纯的木匠，没发现他有什么其他的本事。所以在这个故事里，他是被整了的对象。
当年的木匠，都是需要到主人家去干活的，一般主人都是包吃包住的。有的人家呢就条件好些，也大方些；有的人家条件不好，或者为人小气，给木匠提供的吃住就差些。木匠师傅们也有各自的性格，心善点的呢不会太计较，遇到那脾气大点的，可就难说了。
我爸这个朋友我叫他曾叔叔，他是个老实人，脾气非常好，话也非常少，如今他还在从事这个行业。但是他的师父，如今已经作古的那位爷，就不是他这样好糊弄的了。
大概是72还是73年的样子。那时候曾叔叔还年轻，自己还是学徒，跟着师父去乡下干活。那次接的活是给一户人家打家具，东西全是给这家姑娘的嫁妆。要做的东西包括一对儿箱子、柜子、桌子、椅子、凳子、大床、洗脸盆、脸盆架和大小脚盆、子孙桶等等。
这算是大活，要干好些天呢。曾叔叔就和他师父吃住都在主人家里。主人家有两处房子，就在上、下坎，给曾叔叔和他师父住的是上坎的新房子。主人家自己住在下坎的老房子里。
要说这个主人家呢，真的很干净，到处都收拾得干干净净的，看起来家业也还丰厚。可就是对木匠师父有点刻薄，吃的菜什么的，都是很差的那种，每顿饭配的酒也非常非常淡。这样连续整了几天，曾叔叔的师父就不干了，干活就开始懒散起来，中午饭吃过一定要歇到太阳快落坡了才起来干活，早上也是睡到日上三竿才起。
总之就是怎么拖时间怎么来。看你主人家懂事不懂事。
这主人家姑娘的日子是定下了的，要嫁到黎平去的。眼看这日期是越来越近了，可这陪嫁的家具却还没做出一半，怎么不糟心呢？就催促木匠师父。
这木匠师父一听不乐意了，讲话就阴阳怪气起来：“哎呀，这个五黄六月的，身上容易没劲啊，加上饭里缺油少盐的，我这手提不动斧头，拉不直墨线啊。”什么什么的，牢骚发了一大通。
主人家一听，明白了，也不吭气，晚上送饭过来，却是换了风格了。大碗的干椒五花肉、大锅的乌鸡汤，炒了两盘地头的蔬菜，还卤了一盘整鸡蛋，高度高粱酒也送来一大塑料壶。
木匠师父一看，感觉这家人也算上道，就叫徒弟也就是曾叔叔赶紧洗洗手脚来吃饭。
这顿好吃好喝的，把师父美得不行，两个人吃得那叫一个欢啊。
吃完了一夜无话，第二天两天早早也起来干活了，以后的几天，都是如此，他们的活也干得很顺利，很快就干完了。也结算了工钱离开了那家。
曾叔叔回到家后，经常肚子痛，一天发作好几次，隐隐约约的。他师父比他情况严重得多，开始还不觉得什么，到后面发作起来硬是疼得一个大汉在床上滚来滚去哭爹喊娘的。只是肚子疼，又没别的什么其他症状。那时候医疗条件也不发达，农村地方，就只有个把赤脚医生，给吃了好些草药也不见好。
后来找了个懂事的人来看，那个人一看，就叫木匠的婆娘去抓一把生黄豆来。喂给木匠，叫他嚼。问他有什么味道不？木匠说没有。又拿来一个煮好的鸭蛋，里头包了个银戒子，叫木匠含住一半。隔了一会取出来打开一看，蛋和银戒子都是黑的。那个懂事的人就说你男人这是中“蛊”了。你赶紧问问他，是不是发病前吃了什么东西？得罪了什么人？
木匠这时候也醒水了，知道遇到麻烦了。想来想去，最近只干了一家的活，也和那家结了怨的。于是就说出来了。
那懂事的人家怨他说：“你真的傻啊，一般农户人家特别特别干净的，都是养蛊的，因为蛊爱干净。另外她家姑娘为什么远嫁？可能就是近处的晓得哈数不愿意娶。你在她家看到狗没有呢？或者她家附近看到过狗没有？”木匠师父想了想，摇了摇头。
懂事的人说，可以确定了，就是这家弄你的！养蛊的人家怕狗，也不吃狗肉，所以你在她家看不到狗。你这个我帮不了，我帮了你就是和她结仇了，你还是去求给你下蛊的人吧。否则等到你哪天梦见她来给你送东西，你就只能是死路一条了。然后教了他几句话，就走了。拉也拉不住。
第二天木匠师父就喊起曾叔叔，一起去乡下先前干活的那一家，带了几块花的确良布和几样礼品，坐马车去赔礼道歉。
一到那家，却见主人家的女主人一脸冰霜的在家里打草鞋，木匠师父就无话找话说：“主人家，今天咋个没弄饭呢？”女主人眼皮都不抬：“你还敢吃我的饭？”
木匠一见女主人那么直接，也就打开天窗说亮话了：“大姐，是我不对，我不该嘴巴馋，我这里给你赔不是，我有老爹老妈，也有婆娘崽女要养，你看我要是有了什么事情，一家大小都活不成。还有我这个徒弟，是个老实的娃娃，他还那么小，而且嘴巴馋的是我，也不是他。这下人家爹妈把人交给我带出来谋生，我还连累了人家了，这让我怎么想得通啊？求你可怜可怜我们吧。”
一边说一边把带来的礼物从外头搬进来放在屋子里。又从怀里掏出一个红纸包说：“大姐你看，你家姑娘这几天的好日子也近了，我也没得什么送的，就带来这点东西算是心意，另外，这个工钱我也不要了，算是送给姑娘买点首饰戴。”
其实，懂的人就知道，木匠这几句话说得是入情入理，也有软有硬。我们那里，从前如果怀疑哪家的姑娘家有蛊婆，那家姑娘是肯定嫁不出去的。娶儿媳妇也一样，谁也不愿意把自己的女儿嫁进蛊婆家。即使嫁出去，人家也要孤立她。
那家女主人想了想，也顺着木匠的话里找了个台阶下：“我不是看你，我是看你徒弟是个老实人，我本来就不想整他的，你不来找我的话，等你死了我也要去给他解的，反正他又没得罪我。这次就算了，我给你们解了，希望你也记得这个教训，而且你们也不要给我到处去乱说，坏我姑娘的婚事，否则你们等起我去给你们送东西。”说得木匠师父和曾叔叔一背的毛毛汗。
然后那蛊婆又起来去弄了一顿饭给他们吃，倒是很简单的饭菜。他们开始还有点怕，又不敢问，后来一想，吃是死不吃也是死， 赶了一上午的路也饿得不行了。就放胆吃开了。
临走蛊婆又拿出来两个树叶包包，吩咐他们晚上回到家各自用酒冲服。回到家打开一看，里头是黑黑的恶臭的粉末，和了酒以后那个味道更是恶心得要死，为了活命也只好捏着鼻子喝下。到了晚上，各自排出来好多虫子。只是曾叔叔说他的虫子比较少，他师父的要粗壮和多得多。