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第24章 雷老爷的愤怒【2 / 2】

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因为欧洲骑兵花费重大,骑兵大都是贵族子弟,武器盔甲马匹等都要自己出,所以数量稀少,所以需要防御极好的盔甲保护这些贵族老爷,所以板甲蕴蕴而生。

没有骑兵突阵,步兵根本没压力。

不像东亚这边,千年来,异族骑兵都是中原王朝最大的敌人,少则几千上万,多者几万骑兵冲阵,给你板甲你也挡不住对方。

所以亚洲这更流行机动性更好的链甲和软甲,防御性虽不如板甲,但是机动性更强,两个地方风格完全不一样。

张梵可不会让自己的人你去做自己不熟悉的东西,对的人要用在对的地方,才能做出对的事。

这些西夷造火枪火炮是好手,毕竟火器研究,西方一直领先大明,他们有一整套的理论与实践经验。

张梵去到兵工厂那里,门口的几个站岗士兵就马上一个标准军礼。

张梵也还了一个军礼,然后走进了兵工厂。

其实这个兵工厂是不合格的,很多东西都不完善,比如水源,比如通风都不行。

没办法,这里毕竟是临时的,新的大型兵工厂是修建在新城的,现在正在施工中。

见到张梵来了,那三百多红毛西夷操着生硬的大明官话连忙来见礼。

“大人,你好。”

张梵挥挥手,也给他们打着招呼。

这里负责人的是一个叫西劳经和佛郎亚兰大的两个中年人管理者。

他俩也是最先来大明的一批红毛西夷,所以相比其他人,大明话要流利不少。

“怎么样,这里还习惯吗,现在虽然条件差了点,但以后到了新城,就好多了,以后还准备在新城建个教堂,这样你们就可以每个礼拜天去做礼拜了,只要你们表现好,我给你们加一项公积金福利,以后新城的房里,你们购买,享受优惠,如果你们想回国,这笔钱也可以提出的。”

听到张梵的话,三百多红毛西夷眼睛都在发亮。

这些红毛自小就加入教会,每个礼拜天去教堂做祷告是必做的事。

但是来了大明后,发觉这里的大名人,对他们的基督教,天主教什么的都不感兴趣,教堂什么的,至于在岭南那边的海港才有修建,因为那边红毛夷人很多。

现在好了,张大人答应修建教堂,那以后自己这些人就可以去教堂做祷告了。

自己这些人在欧罗巴也只是最底层的人群,万里迢迢跑东方来,就是为了挣钱。

以前跟着孙大人,挣得钱可比在欧罗巴时多多了,现在这个张大人更是好,饷银一分不少的发,还要修建教堂,真是大好人啊。

于是三百多红毛齐刷刷给张梵半跪着行礼。

张梵又在这个西夷红毛的兵工厂里待了一会儿,到处看了看。

他们正在实验张梵所说的铜芯铁胆炮,由于是铜铁两种材质混合,还是很不容易的,失败很多次了,不过已经开始有点眉目了。

燧发枪倒是弄得有模有样的了,毕竟都出自火绳枪的改造思路。

这些红毛本就是造火器的高手,这点改动,难不住他们,现在已经造了一百多支燧发枪。

其实叫改造更贴切,都是用质量上乘的火绳枪改造的,也用新型钢材打造了一部分。

张梵又鼓励了一番后,就离开了。

对于修建教堂,他是认真的,他还要修建夷人街,里面都是欧式建筑,就跟后世唐人街一样,来吸引那些西夷的学者来他这里。

他不仅要建西夷街,还要建一座以学术研究为主的大学,吸引世界各地最牛逼的学者们来大明。

礼教儒学救不了大明,也救不了汉人,这个毒害中原上千年的糟粕,早该被抹杀掉。

宋朝重儒学,被蒙古灭了。

大明重儒学,被满清灭了。

满清也重儒学,被列强吊起来打了个半死,终于将这个傲视世界几千年的文明古国打成了东 亚 病 夫。

百年屈辱让张梵对建奴的恨甚至可以跟小樱花相提并论。

所以他决定,将这个野蛮种族从这个世界完全抹杀掉,不灭不休那种。

至于儒学,已经不是孔老二当年建立的那个儒学了,已经被这些毫无节操的文官歪曲得面目全非了,已经成为他们控制朝廷和民众的工具。

所以这样的儒学,也没有在存在的必要了。

他要用被文官称为奇技淫巧的新学改变这个动乱的明末,让汉民族继续创造奇迹。

不过要完成这一切,可不容易,也许十几年,也许几十年,也许要上百年,十年树木,百年树人嘛。

自己要做的就是种下那颗种子,再培养照顾这颗种子的人,然后等着这颗种子变成参天大树。

心情沉重的张梵回到了宁海卫旧城。

躺在滚烫的洗澡桶里,张梵开始重新计划未来的路。

首先要干的就是疯狂的建功,升迁自己都官位,然后才能有更多的地盘。

地盘越多,也就意味着人口越多,人口越多也就意味着实力更强,实力越强,那就可以占领更多的地盘。

当你强到已经没有对手时,原有的规则就限制不了你了,而你就成了制定新规则的那个人。

泡了半个小时的热水澡后,张梵躺在了温暖被窝里沉沉睡去。