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一个时辰前。
天色刚刚泛青，扬州这座繁城还在沉睡之中。
城北沿邗沟而建的一排民舍中，一户房门被悄悄推开，门后小步快走出一个老汉来。
若方衡或皇甫谦华在此，定能认出此人正是鬼母娘娘庙的庙祝。
不过，此时庙祝身上的服饰确很奇怪。
他穿着一件由最粗的生麻布制成的白色罩衣，断处外露不曾缉边，头发也用麻，自后而前绕住绑好。
这一身打扮，分明是披麻戴孝的丧服！
而且还是丧服五制中，最重的“斩衰”服制！
唐代丧服取白色，设有五服制度。
由重到轻分别是，斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
这庙祝穿着一身斩衰服饰，那必是有血亲故去。
可怪异的是，他脸上非但没有一丝悲痛，反而挂满了虔诚和满足。
庙祝双手叠起，放在小腹前，一路小步疾行。
随着他走过一条条街巷，路的两边，不断有一间间民舍无声打开。
一个个穿着丧服的父老百姓，低眉敛目，双手交叠，小步快走，跟在庙祝之后。
这些人的丧服形制各有不同。
斩衰、齐衰的不足十人，而服缌麻者，却浩浩荡荡，竟有数百人之众！
古怪的是，这成百上千人，竟是没有一个发出声音的，彼此之间更是连一点交谈都没有！
他们仿佛心照不宣，穿巷过市，向着同一个方向而去。
一时间，整个街道上只回荡着走路的“踏踏”声，和麻衣摩擦发出的“簌簌”之声。
清晨的扬州街头，忽然出现这样一群人。
这时候要是有早起的人撞见了，一定是会以为这是哪家的出殡队伍，只不过这队伍里不仅没有棺材，相反每个人还都无比虔诚，愉悦满足！
这样一行人，就这么静悄悄地来到鬼母娘娘庙外。
他们没有走被官府封掉的正门，而是绕到鬼母庙的背后。
走在最前面，穿着斩衰丧服的老庙祝屈起手指，在一面看起来平平无奇的墙壁上，或轻或重敲了几下。
墙后传来“咔咔——”的机拓运转的声音。
接着，那面院墙竟缓缓向两侧敞开，露出了一条漆黑幽长，一直通向地底的暗道！
这些人掏出火折子排着队，一个跟一个鱼贯走进暗道。
没过多久，暗道变宽，眼前所见的场景豁然开朗，露出了一个足足有二三十亩，周围点着一圈火把的空旷广场！
广场尽头，竖着一面三丈余高的光滑石壁，石壁刻着一幅古怪的壁画！
这壁画远看是一个人形的轮廓，但如果靠近了仔细看就会发现，人形轮廓之中刻满各式各样，千奇百怪的图画！
在这人形轮廓的头颅部分，刻着一尊尊羽衣飘带，背后悬着日轮月轮的神祇。
左臂内，刻着帝王将相、贩夫走卒等芸芸众生。
右臂内，则刻着一尊尊孔武有力却面貌丑陋，手中高举刀兵的阿修罗！
轮廓左腿里，趴满了四肢枯瘦，肚子却涨得浑圆，青面獠牙的恶鬼。
右腿上刻的，是飞禽走兽、虫蚁飞蛾等动物。
而这人形轮廓的正中央，连接头颅和四肢的躯干部分，又被分为了左右各八个块，刻画着各类让人望而生畏的酷刑。
无数鬼怪在沉沦其中，面容痛苦狰狞！
壁画前放着一张供桌，桌上竖着三个朱红色的牌位。
当中一个最高最大，上面赫然用金粉写着“至高至圣永镇酆都玄阴狱神大尊”，左边牌位写着“泰煞无极离殇使者”，右边的牌位上是“却邪灭罪鬼母娘娘”！
以老庙祝为首的千余人，小步走进广场，按照各自身着的丧服的制式分出前后，面对着壁画跪下。
老庙祝领头唱喏：“参拜狱神大尊！叩——”
“砰”的一声，千余人的额头几乎在同一时间，叩在了地面上！
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