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这思想一转变,突然就有点海阔天空了。
谋划好一切的朱家,开始积极推动起君相共治改革。
夏原吉要被被推上了高台。
“这,这怎么行?”
“老臣实在能力有限,请陛下收回成命!”
就在夏原吉诚惶诚恐的时候。
宗蕃院的朱棣提出了宪章的构想。
直接改了君主代天牧民的口号。
而是提出了:
天子当代天行道,民非草木牲口岂可牧之。
(直接让皇家超脱于世俗。)
督查官道,民道,护佑万道通顺,才是帝皇之责。
(从法理给予了皇家掌控监察权,和军权的合法性。)
朱棣的话,瞬间在大明掀起了惊涛骇浪,流行几千年的代天牧民的口号,在这一刻土崩瓦解。
大明的报纸,开始疯狂报道和讨论宪章的内容。
顺带的也对旧儒学展开了批评。
曾经郑义怒喷儒家牧民为羊的事情,也开始迅速传播开来。
普通人这才知道,曾经弱小的郑义,为了他们,不顾性命,怒怼朝堂衮衮诸公。
“可耻,实在是可耻,曾经那些腐儒一个个冠冕堂皇,却是如此下作。”
“我们要向北五府学习,这新儒学还要改,听说郑大人曾经给儒家留下二十四字真言,不知道是什么。”
“在下不才,正好知道,这二十四字是…………”
“厉害,这是神国的标准吧。”
“这是大同人的境界。”
歪楼是传统,也是这一场思想大冲击的结果。
因为道主之名已经开始在大明传播,所以关于郑义的事情,民众格外的感兴趣。
随后朱高炽也提出了:皇家不能既做裁判,又做蹴鞠手。
宣布皇家将退出朝廷,还权于朝廷,还权于民。
大明百姓于是又迎来了一次狂欢。
他们知道,这天要变了。
报纸上,对于朱家的歌功颂德,也开始铺天盖地的传播起来。
这一切都在有心人的引导下进行。
皇家的威望开始迅速高涨,一时无两。
很多人都知道,这里面有大量的读书人在推波助澜,而读书人的背后则是朝堂上的诸公。
别看夏原吉坚辞不受,但是其他人内心之中,早就沸腾起来。
这简直是他们读书人的终极梦想了。
他们为此奋斗了一千多年,想不到这个时候,竟然不费吹灰之力的就实现了。
“太好了,太好了,我们读书人终于走到这一步了,我们终于站起来了。”
“这天下是属于我们的了。”
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