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现在吴与弼正在明华学院教授新儒学。
郑义想到了他，想到了东洲的本地人和即将深入联系的欧罗巴人。
“弘济兄，说到这里了，我想起你的弟子，吴与弼。”
“他对新儒学很有研究，对程朱之学，也没有放弃。”
“我想，这四书五经，还是有很大作用的。”
“比如这些夷族，虽然在融入我们东华，但是只有身体融进来了，思想灵魂却融入不进来，这是很大的隐患。”
“女人有女训所，男人为什么不能设计一个类似的训所？”
“最少要让他们知道荣辱吧。”
………
杨浦见郑义说起了自己的弟子，有一点自豪，但是随即就又发了难。
“这个，爵爷，我这个弟子，志在学问，对于这些事情，他没有太大兴趣。”
……
郑义瞥了他一眼。
“他不是推崇践行观吗？整天坐在学园里，能够行什么？”
“我看他需要多接触接触夷族人，这才对他的教育和学问有提高。”
“不然纸上谈兵又有什么用？”
郑义一副我不要你觉得，我要我觉得的样子。
………
杨浦看的牙酸。
“爵爷，人各有命，不可强求啊。”
……
“什么强求，教书育人，不就是他的追求吗。”
“教人怎么可以挑三拣四的，这可和你们天下为公的思想矛盾了啊。”
………
杨浦无奈，只能妥协。
“那我回去说说。”
他感觉有点坑孩子，毕竟都是一些野蛮人，哪是那么好教的。
………
朱瞻基这时候也从三观稀碎中回过了神。
而且他借着神话话题的梯子，问出了自己要想的话。
“郑义，听你说了这么多的神。”
“各个都是长命无绝衰，神是长生的吧？”
“东华国境内可是有一个建木树桩的，你说长生药，存不存在？”
……
郑义眼神一瞥，就明白了朱瞻基的意思，他没有回答，而是问道。
“陛下的立像，建好了没？”
朱瞻基不明白郑义什么意思，回答道。
“已经建好，郑和的立像也建好了。”
“皇爷爷说，要给大明立一个标杆，他拒绝殉葬，拒绝陪葬品，他要站在上海，为大明永镇海疆。”
说着他就伤感了起来，爷爷的日子不多了，所以长生药很重要。
“郑义，长生药如果没有，延寿药总应该有吧？”
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