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其实，我能产生这个想法也不是瞎说。
因为裘教授刚才就说过，很多科考队员在山洞里发现了远古壁画，壁画上的大蛇全身就是金色的。
之所以会呈现出金黄的颜色，几千年过去了都没有褪色，普通颜料肯定是做不到的，很大程度上是在壁画上直接贴了金箔。
因为黄金是最稳定的金属，一般的酸和碱对黄金都无可奈何，1000摄氏度以下都不会发生氧化或者腐蚀，所以才有了“真金不怕火炼”这句谚语。
这就是，为什么世界上任何一个文明古国的上层社会，都对黄金这种金属极为重视的原因。
既然壁画上能贴上金箔让虺看起来像一条巨大的金蛇，那么也有可能，先民们打造了很多类似金叶子一样的鳞片，然后贴在真实的大蛇身上。
这样岂不是更有视觉冲击力了！
我只是突发奇想随便一说，裘教授看我的眼神居然充满了崇拜。
我们之间的距离，仿佛也一下子被拉近了很多。
于是，裘教授招呼我坐下来，要跟我好好聊一聊……
我当然是求之不得。
我想了一下，就问裘教授，为什么他会觉得案件跟云南的古滇国有关？
裘教授立刻竖起手掌更正了一下，他说，他从未说过与“古滇国”有关，而是说与“古滇文”有关。
这……几个意思？！
我细问了一下才明白了他什么意思？
之前我不是从18楼避难层里发现了一只瓦猫么？
瓦猫的嘴里有一张照片，背面就画了一个奇怪的图案。
看起来就像是把三个汉字压扁了，组合在一起的复合型文字。
后来，罗峰从海河里捞上来了一个蛇皮袋，发现无头女尸的时候，也在女尸身上发现了类似的文字或图案。
当时罗峰也摸不着头脑，他就将这两个图案的照片分发给了很多个所谓的专家学者，唯独只有裘教授看了之后，给出了反馈。
裘教授说，应该属于一种内涵特殊意义的文字符号，类似古滇文。
我想了一下，大概也能理解……
裘教授说的应该是泛指“古滇文化”，并不是特指“古滇国”。
因为每个地域都有自己独特的文化特点，对于民俗学有了解的人，看到某一个手工艺术品，就能知道出自哪片区域的百姓之手，是一样的道理。
因此……
裘教授的意思应该是古滇文化波及到的区域，并不一定就是在云南。
虽然解释了半天，我认为这并不重要。
因为我更加好奇，裘教授是如何认定那些文字符号与古滇文化有牵连，他的依据是什么？
这种事瞎猜可不行！
重点是依据？
我很想要知道。
接下来，我就比较委婉的把这个问题向裘教授提了出来……
一边说着，还有些担心会激怒他。
毕竟罗峰叮嘱我老半天，说这个小老头的脾气不好。
好在并没有……
听明白我的疑问之后，裘教授抬手指了一下墙壁上的书架，很郑重其事的对我说：“我的很多知识都是来自那些杂志，你可以去看一下……”
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