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当夜，乔平安尝试修复巫行云受损经脉，并传下了天蚕神功。
之后几天，两人也宅在家里，一心习武恋爱，完全忘记了外面世界。
神宗圣旨下，水泥厂，银行立马筹建。
所谓上面一句话，下面跑断腿，
章惇，吕惠卿从制置三司条例司抽调，马不停蹄转去组建银行，由王安石管辖。
陈升之总领组建水泥厂，有曾布，蔡确辅佐。
两边同时紧急行动，找场地，招人，分派任务，紧锣密鼓地推进。
把做事的人累够呛。
最终，
银行选在了东华门外，与樊楼间隔五户人家之处，是由一位皇室宗亲的店铺转让得来。
水泥厂定在南城靠近福威镖局处，高价收购的一个商人的货仓。
国家机器下，不需十日，两者就可以正式运行。算的难得的快速了。
却还有比他们更快的，那就是赵宗实的筹办的报馆。
说到报纸，
大宋的造纸术，印刷术技术其实已经非常成熟，但迟迟不出，缺的就是一个思路。
有了乔平安的启发，第一份报纸提前几百年，横空出世。
这是一份真正意义上的现代报纸。
和官府邸报只有政事不同，里面还会记录市井小民，商贸经济，传奇故事。
第一份报纸的头条，就是刊登官府将要成立大宋银行的消息，并附有详细的银行功能解说。
二版的士子风采篇，登载了王雱的一首眼儿媚。
“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。”
算看在王安石面上，给了王雱最后体面。
卖报的一个方法，交由十一二岁的小童售卖，接受乔平安建议，选择贫苦人家的孩子，
减少了其父母养育负担。
另一个渠道，报纸直接分发到酒楼茶馆这些公共场所，由说书先生唱报，可使得不识字的底层人员，都能知晓内容。
几番动作下来，报纸在汴京刮起了新法第一股旋风。
樊楼，二位华服客商聚在一起，交头接耳讨论着。
“路仁甲兄，你觉得银行靠谱吗？”路人乙问道。
“换汤不换药，想用一堆废纸骗老百姓钱而已，路人乙兄走南闯北，不会这都看不出吧。”路人甲声音极小，似怕被人听见。
路人乙拿出报纸再看一遍，反驳道：“这次好像不全是发宝钞，也有新钱币，一文一个，不过百文大钞，的确还是纸币。”
路人甲夺过报纸，仔细看了起来，稍后不屑道：“小钱看不上，冲着大钱来的，我反正不信官府能干正事。”
“也不能一概而论，到时我们可以先观望，不要急着去换钱，看官府唱得什么戏。”
路人乙智珠在握。
路人甲一听，赞道：“路人乙兄高论，某家佩服。”
隔壁不远处，也有两人讨论王雱的诗词。
“王侍讲这首眼儿媚，算得上一时佳作，有柳三变之风。”
“的确不错，这报纸有些门道，路人丙兄，你的诗词常得山长赞许，不如也去投稿试试。”
“哪里哪里，路人丁兄过奖。”路人丙心中一动，嘴上自然谦虚。
这样的场景在汴京各处上演，富商豪绅对银行的态度多持观望。
但对报纸这个新事物，都是赞赏有加。
市井小民看热闹居多，没有什么远见，随遇而安。
直到三版小说专栏，连载乔平安的大乾双龙传，由说书先生传播后，报纸才开始在底层民众中广泛知名。
但是随着大宋日报，一天接着一天的刊发，嗅觉灵敏的大宋官员，终于意识到了不对。
第二天，头条，大宋水泥厂之股份制尝试在新时代如何发挥官民合作优势，附加趣闻故事——司马光砸缸。
第三天，头条，逃避保甲——张阿三自断手腕，引爆整个汴京官场，卷起无数暗潮。
开封知府韩维当即报告朝廷，陈述保甲法弊端，建议废除，恢复旧制。司马光随即附议，又痛斥其余新法，激进的表示要全部废除，完全恢复仁宗旧法。
御史刘述、刘琦，谏官范纯仁、李常等纷纷附议司马光。
王安石则认为施行新政，士大夫们尚且争议纷纷，百姓更容易受到蛊惑，张阿三之事仅为偶然。
但神宗结合乔平安提前的预测，却不这样认为了，觉得有必要调查百姓的心声了。
对此，王安石记起前几日乔平安信誓旦旦的预言，此刻成真，也是默然。
“难道保甲法，真的错了？”
下朝后，
司马光第三次写信给王安石，就是历史有名的《与王介甫书》，再次列举实施新法弊端，要求王安石放下执拗，废除新法恢复旧制。
王安石则回信《答司马谏议书》，对司马光的指责逐一反驳，变法之心仍然坚定。
神宗派人询问乔平安，得到一首诗《万马齐喑究可哀》，一句话“不变法，大宋能存乎？”
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