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又到九百九十九息时。
一众来岛上的大修士们，也基本不分先后的渐渐从顿悟中苏醒，又向着界主方向一拜。
哪怕是一些大神官与界主弟子身具法令，能感悟千息之上，此刻
亦是主动散去了顿悟之法，随众人而拜去。
因为他们知晓千息之上，是由精气神三者圆满的大乘境界才能悟得。
如果自身未到大乘，反而今日得此悟，不仅没有任何收获，相反还会神魂陷入疑惑之法中。
这就是道未至，不得悟。
身为法修的他们，知晓‘法不足’就要顿足‘止道’，也自然知晓有可为，不可为。
且也是如此。
看到所有修士都醒来，其中一众大神官与界主众弟子还这般果断，无任何一人起贪念。
亦是此刻。
一众界主都是暗自点头。
同时，在众人瞩目之中，云鹤妖祖也爽朗一笑，话语传遍了三万里北河，但声音却不大，反而让人如云春风，
“诸位道友，今日能止悟，不得‘得’一字，也可谓是得了‘德’一法。
且老朽曾听法主言。
言，‘德’在‘得’前。
其为，有德者，必有所得。
有得者，必为德者。
观天下之往往”
云鹤笑望一众大神官，“法与道，不正是如此？前者法为得，后者为德。
道德道德，能悟‘道德’者，也必为‘得道’者。
得道者，也必为道德者。”
‘德与得道与德’众修士听到此言，是心中有感，纷纷再向着众界主方向一礼。
包括哲丰明等人，亦是心有所思，觉得有些悟了，更是串联起了之前所想的一切事情。
也知道了这天地间的神仙，的确是为天道所封！
也或者说，是他们自身的道德圆满，然后就在天法之中得道了。
但相较于哲丰明等人的悟了表面。
也除了大神官与法修们完全理解以外。
一众术修道友也是心下恍然，悟得了更深层的话语，也知晓了妖祖所言的‘法主之说’，其中关于‘道与德’的论语是相互的。
因为这看似是偏向与法修，要天下众修士修法，修道德。
可要知道，法主是天下万道大同，是无上公正的。
所以他们此刻反问自身，也知道了‘道与德’二字，应该是不分先后的。
而其中的道，就是他们术修所追求的境界法力。
德，就是法修的心性。
且之所以可以同行。
是他们觉得，法修是先修心性，等有了道德，然后水到渠成的有了法力。
但他们术修，好像也可以先拥有境界，然后在更加强大的思维反应中，去放大以前与如今所做的事，然后加以改正，更好的修得善法。
这样一想，好像也是没错的。
他们觉得，无上法主应该是这个意思。
只不过，他们却不知晓。
在他们有这般思维的时候。
界主正中的宁郃与云鹤等人相视一眼，就知道法修与术修已经完全成两个体系了。
可能今后，就会有‘得道真仙’和‘道德真仙’了。
只是又对于此。
宁郃没有什么感想，一切顺其自然便是。
而与此同时。
岛上境界不到化神的一众修士，此刻在拜完法主，又悟得今日的大缘法之后，也是自觉的相互离开，回往了飞升之城内待着。
因为他们知道接下来就是封册天地界主！
在这般天地福禄的善封大事之中，他们也知道自身的境界与感悟太低，低到连见礼的资格也是没有的。
哪怕是在化神不出中，他们在天界内已经是很多人口中‘老前辈’，或者是哪州、哪朝内的
可在这里，他们就是小小的后辈‘孩童’。
且他们如今能品这悟道仙丹，能见众界主一面，能有幸拜法主一礼，就已经让他们心满意足了。
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