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云逍笑了笑，“能花钱解决的事情，就不是事情，过些日子，太子殿下会设法筹集一笔银子，解决河南的水利工程。”
薛国观和南居益相视苦笑。
除了那些肥的流油的藩王，云真人还能从哪儿筹集银子？
接着云逍又列举了几样防治蝗虫的有效措施。
改变经济作物的种植类型。
蝗虫并非吃遍所有农作物。
豌豆、豇豆、苘麻、芝麻等作物，蝗虫都不吃。
不是蝗虫挑食，而是这些作物当中含有胆碱和胡萝卜碱，不合蝗虫的胃口。
另外就是改进秋耕、春耕技术。
秋收后或春播前期进行翻土，将隐藏在田间的虫卵从土里翻出来。
从源头上将蝗虫消灭掉，随后结合田间管理，再进行灭虫工作。
这些都不是云逍的原创。
徐光启、王象晋等都有著述，只不过没能得到全面推广罢了。
正说话间，王承恩看到一名身着便装的锦衣卫，在亭外向他使眼色。
王承恩匆匆走了出去。
过了片刻，他又返回亭内，神色十分凝重。
云逍问道：“出了什么事？”
王承恩沉声说道：“多处出现白莲教，四处传教，蛊惑百姓。”
“白莲教？！”
薛国观等官员无不神色大变。
云逍冷然一笑：“白莲教，还真是阴魂不散啊！”
可千万不要被课本上描述的白莲教，给带偏了。
真正的白莲教，堪称是造反专业户。
白莲教脱胎于佛教门下的一支名叫“净土宗”的教派，从唐朝开始，就在民间形成组织并活动。
南宋绍兴年间，僧人茅子元在流行的净土结社的基础上，创建了一个新教门，称作白莲宗。
到了元朝，蒙古统治者信奉神灵，不管是本土的，还是外来的，都不加阻止，导致神佛满天飞。
白莲教因此得以在民间迅速传播。
元末起义军的主力，就是白莲教或是打着白莲教旗号的各种势力。
无关正义或是邪恶，只不过借白莲教这张皮，蛊惑底层的百姓造反罢了。
造反就是白莲教的主业，不是针对谁，只要天下不是我的，我就要造你的反。
从大明立国开始，朱元璋就严厉禁止白莲教，却屡禁不绝。
大明时期的白莲教，为了造反，甚至不惜当汉奸，多次企图‘反明复元’。
嘉靖年间，白莲教策反了代王府宗室朱充灼，勾结俺答汗，妄图里应外合拿下大同重镇。
后来白莲教投靠俺答汗，不仅充当带路党，还给俺答汗出谋划策，帮助蒙古制造军械，发展农业，给大明造成巨大的边患。
到了天启年间，白莲教的徐鸿儒在山东起事，历经三月被浇灭。
白莲教徒跑到沈阳找到皇太极，希望皇太极能够出兵，帮助白莲教灭明。
更为奇葩的事，白莲教徒甚至对皇太极表示，白莲教愿意‘反明复金’。
就这帮数典忘祖的玩意儿，后来居然被洗白成反抗暴政的义军。
“抓！”
“传播邪教，蛊惑百姓者，一个也不要漏网！”
云逍自然知道邪教的危害。
蝗虫也就是吃百姓的庄稼，让百姓饿肚子。
白莲教却是给百姓洗脑，让百姓变成敛钱致富和实现政治野心的工具。
这样的邪教，自然是见一个抓一个，并且还要斩草除根。