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朝臣们请皇帝移居永寿宫，永寿宫刚修没多久，富丽堂皇，如果永寿宫不行的话，也可以住慈宁宫，毕竟太后眼皮子底下，但是皇帝还是一一否决了，一句话结束了比赛：
永寿宫再烧了怎么办？潞王年幼和朕一起被烧死了，怎么办？
嘉靖皇帝本就是旁支入大宗，嘉靖八个儿子有后代的只有隆庆皇帝，隆庆皇帝一共就俩娃，潞王朱翊镠是当下实际上的太子，兄终弟及也好过去宗室里再挑一个，若是连潞王也被烧死了，那天下何人来继位呢？
这两个问题，满朝文武无一人作答，只能骂张四维是个大蠢货。
烧宫的事儿，越看越蠢。
烧宫这种事，按照历史一贯的经验，皇帝是不可能追究的，但是现在皇帝小，那就必须要追究了，主少国疑的时候，为了稳定，就必须要出重拳。
朱翊钧在宝岐司长住了起来，他每天也在西苑文昌阁看书。
他的书房和张居正书房名字都是一样的，这就是种政治信号，要么消灭这个皇帝，否则皇帝亲政也会一脉相承的继续推进新政。
“这个丘濬是海南琼州的第一个进士，景泰五年进士会试第一，因为以策伤时，最终为第二甲第一。”朱翊钧那拿着一卷《大学衍义补》，翻看着作者名录。
海南琼州丘濬，是一个教育资源严重缺失的地方，在两宋的时候，都是流放之地，而丘濬能在那样的教育环境下，完成会试第一，而后不担心自己功名问题，以策伤时，的确是个有风骨的人。
朱翊钧拿着《大学衍义补二十一卷》念道：“财生于天，产于地，成于人。”
“这句话的意思是，天下的资财一切都来自于天生地养的自然，必须要经过人才能成为资财，资财是人创造的，而不是凭空产生的。”
“陛下圣明。”张宏听闻之后，赶忙记了下来，陛下既然开口，那自然是读到了让陛下感触颇深的地方，懂不懂先记下来。
朱翊钧也做了摘抄，继续说道：“从上文，丘濬又言：世间之物虽生于天地，然皆必资于人力，而后能成其用，其体有大小，精粗，其功力有浅深，其价有多少。”
“这一句的意思是，世间万物没有人力，是不能用的，只有经过了人力的过程，才能成用，而所成商品有大小、精粗的差别，完全决定于功力深浅，功力深，则价贵，功力浅，则价贱。”
“这个功力又是什么呢？”
朱翊钧的疑惑让张宏极为迷茫，这么深奥的问题，陛下应该去问元辅，而不是问他这个宝岐司太监张宏。
张宏沉默了许久才说道：“按照丘濬所言，功力就是人力。”
“张大伴啊，你看看，你这书读的不够精，前面丘濬已经提了人力，若丘濬功力的意思是人力劳动的话，那还要用功力这个概念吗？”朱翊钧却不是很赞同的说道。
“那臣就不知道了。”张宏略显迷茫的说道。
陛下说的很有道理，商品的价格贵贱，到底和有什么联系？能把商品价格贵贱和人力劳动联系在一起，已经是一种很大胆的想法了。
至少在当下，除了丘濬之外，大明的经济学理念，就是物以稀为贵的供需论，供应少，需求大，价格会贵。
而把商品价格和劳动联系在一起，将价值和劳动的强度、时间，联系在一起，还是王崇古给洗羊毛的苦力高温补贴，让张宏略有所悟。
可是丘濬所言，功力就真的只是劳动吗？
“这个功力到底是什么呢？”朱翊钧思虑了很久，画了一个阴阳两极图，万事不决则阴阳矛盾，朱翊钧已经形成了这种路径依赖，这也是祖宗家法的一部分，毕竟朱元璋亲自注解过老子的《道德经》。
朱翊钧笑着说道：“管子曰：物多则贱，物寡则贵。孟子曰：物之不齐，物之情也。”
“朕有点想明白了，这说的是交换的价值，多了就会贱，少了就会贵，这就是物品价格各不相同的内情。”
“丘濬将物品、商品的价值归咎于自然禀赋和人力，而人赋予了自然无穷之物使用的价值。”
“所以，物情包括了两种价值，一种是交换价值，一种是使用价值。”
“我们以毛呢官厂的毛料为例，精纺毛呢一日二十匹，粗纺毛呢一日六百匹，精纺毛呢的交换价值，高于了粗放毛呢，物以稀为贵，而使用价值而言，精纺毛呢的重量是粗纺的三倍，用毛呢做衣料，就是为了防寒，精纺毛呢的使用价值，也高于粗纺毛呢。”
“所以精纺毛呢价高。”
“功力，不仅仅是人力劳动的强弱和时间长短的价值，这是使用的价值，还有物以稀为贵供需关系的交换价值。”
张宏沉默了许久问道：“陛下，丘濬真的是这个意思吗？”
朱翊钧立刻说道：“他是不是这个意思重要吗？朕说他是这个意思，他还能托梦告诉朕，不是这个意思吗？朕说他是这个意思，他就是这个意思，张大伴，你到底什么意思？”
“臣没什么意思。”张宏选择了认输，跟陛下吵架绝对不是个明智的选择，伟大而英明的陛下，本身就很擅长道理，还特喜欢以势压人，你是皇帝，你说是这个意思就是这个意思。
张宏认真的记下了笔记思索了片刻，选择了放弃。
在陛下身边做事，需要学会一种摆烂和放弃的心态，有些道理陛下、元辅、皇叔朱载堉能明白，张宏和冯保是真的想不明白。
根本听不懂陛下研究这玩意儿到底有什么用，他也不知道陛下这个论述到底在论述什么。
“臣愚钝。”张宏直接不走弯路，选择了摆烂。
朱翊钧笑了笑，继续阅读丘濬的大学衍义补，朱翊钧之所以读这个，完全是因为张居正最近讲管子，可是管子已经是春秋时候的人物了，他的一些观点和认知，已经不符合世势了，但是经济理论，大明不是没人研究，丘濬的研究就很透彻了，人类赋予了万物使用的意义。
生产，就是满足特定需求的使用价值，需要进行特定的生产活动。
次日的清晨，朱翊钧在接见安东尼奥的之前，先让张宏把昨日的讨论，给廷臣们挨个发了一本。
“《劳动图说》朱中兴？”张居正看着书帖的名字和作者，就知道，陛下已经举起了自己的大锤，准备砸下去了。
而葛守礼提出办理全晋杂报，就是给陛下提供火铳，陛下已经学会自己生产弹药了！
引经据典把管子、孟子、丘濬都抬出来，把他们的论点摘抄，而后剖析其中的内涵，而后解释商品价值公式，商品价值交换价值使用价值，交换价值和物品多寡有关，也和其他有关，比如赋予其情绪价值。而使用价值，则是和劳动时间和劳动强度、生产目的有关。
这些都是朱翊钧的劳动图说中讨论的问题，而且以多个例子相结合，毛料、船只、丝绸、白银等等，都是研究的对象。
朱翊钧也给自己起好了笔名，朱中兴。
“陛下这个笔名是不是太明显了？”张居正还没看内容，对笔名产生了一些质询，杂报既然要吵架，陛下这个名字，不方便吵架。
“先生，朕只是个孩子。”朱翊钧不得不再一次提醒张居正，在他眼里，自己是个不可名状的怪物，在天下人眼里，皇帝还是一个藏在先生羽翼之下的小孩，就是用尽了他们的想象力，也不会想到这个笔名、这些内容是小皇帝写的了。
“也是。”张居正发现自己陷入了自己的认知陷阱里，他知道皇帝的可怕，可就连天天奏对的廷臣，其实对陛下的可怕还是没有一种具体的了解。
劳动图说的内容并不长，廷臣们很快就看完了。
葛守礼面色凝重的放下了劳动图说，看着张居正郑重其事的问道：“这都是元辅教给陛下的吗？”
“是吗？不是吧，好像是的。”张居正也由衷的产生了一种迷茫，里面的每一句话都是他说的，《管子》是他教的，《孟子》是他教的，《大学衍义补》是他从旧纸堆里翻出来的。
内容上，确实没有超过他教授的内容，但总结精准到位。
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