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他们谈论期间，其他人的考核也在陆续进行，而这时，或许钟馗发现保举过来要领三品法职的几人，除了张之维都放弃了，便开口道：
“兀那小辈，闲站着作甚，还不速来授法职！”
张之维连忙走到判台前站好。
钟馗凝视了一下张之维，旋即在判台上的道录里翻找了一番，拿出张之维的度牒。
度牒就是道士的身份证明，只有参加过授箓仪式的道士才有，授箓仪式上的度牒有两份，一份归于自身，这是法箓，另一份会被烧给法脉神明留作凭证，现在钟馗手里的度牒，就是张之维烧到法脉的那一份。
钟馗摊开度牒，查阅其中信息，度牒不大，摊开之后，也不过一尺，上面记载着一些张之维的消息。
看着张之维的信息，钟馗剑眉倒竖，沉吟片刻道：
“功德圆满，三大师也承认，又过三关，本判决定，授你北极驱邪院，雷霆都司，从三品法职，九天金阙上卿廉访使知驱邪院事一职，职责为批断鬼神罪犯，辅正驱邪，与民为福，为国御灾。”
“手下可御使的雷霆都司神明有大力天丁捉鬼将崔舒宣，大力天丁缚鬼将卢机权，大力天丁枷鬼将邓文行…”
北极驱邪院是道教雷部的构成之一，在北极驱邪院之下，还有三个部门，分别是万神雷司、雷霆都司、雷霆部司，三个部门各有其神将驻扎，这种神将，并不是指护身神将，而是可敕令的神将。
若无法职，想敕令神将，得经过一系列漫长的起坛做法，这就相当于普通民众报警，得有一个复杂的流程。
但若有法职在身，就相当于本身便在警察系统内，一道敕令下来，便可请神出战。
举个很简单的例子，张之维之前要敕令五力士，得先起坛做法，脚踏禹步，口诵咒语，经过一段复杂的仪轨之后，才可把起坛做法的效果封存于符箓中，制作出一张五力士符，等到用的时候，直接扔符，召唤五力士。
但若是有法职在身，且手下可役使的神将里面有五力士的话，便不必如此麻烦，只需以三山诀起符敕令，便可直接将他们从法脉中调动出来，为自己而战。
当然了，即便领了法职，张之维也不能一念调动五力士，因为这五个不是他麾下的，像钟馗嘴里说的几个大力天丁，捉鬼将崔舒宣，缚鬼将卢机权，枷鬼将邓文行…这些神将才是他可直接调遣的。
如此一来，敕令神将所造成的效果，就与凉山巫觋风天养所敕令下坛天兵天将有些类似了。
不过仅仅只是类似，下坛兵马是自己抓的妖鬼所炼制而成，哪能和养在法脉里被供奉了上千年的上坛兵马相比？
当然了，虽说上坛兵马强，但被敕令出来的神将实力，除了与本身的上限挂钩外，还是与使用者自身挂钩，使用者本身很弱，那敕令出的神将，也别指望强到哪里去。
毕竟请法脉里的神明出动，是要消耗法脉里由信仰之力转化而成的道炁的，若是谁请神，出来的神明都是全盛状态，那法脉里的道炁如何消耗的起？
这个规定，便注定了，只有金字塔顶端的高功大法师，才有敕令出神明最强大的力量。
总的来说，此举的利大于弊，虽然限制了普通道士的发挥，但正因如此，才可细水长流，人人都可使用符箓。
张之维甚至一度觉得，开坛做法，行炁画符的仪轨之所以如此繁琐，很有可能就是祖师们担心若是操作太简单，这些后辈们滥用，让法脉道炁枯竭，给一切都施加难度，让后辈觉得符箓珍贵，只有遇到事了，才可使用。
在念完长长一串名字后，钟馗便要给张之维分发护身神将，调拨天兵了。
上面说的那些神将，就相当于雷霆都司的职员，是大家共享的，只要在驱邪院中有法职，你调得，他也调得，相当于公共资源。
接下来要分发的便是私兵了，也就是所谓的多少万天兵，哪位神将护身？
而分发天兵和神将，是要看生辰八字的。
钟馗凝视着张之维的度牒，沉吟片刻道：“庚子年，甲申月，甲寅日，辛未时，元成节生，救苦救难的帝君命格，八字却又是白虎压青龙，金石离九尾，正所谓白虎压青龙，遍地添坟头，此乃大凶之人，怪不得如此杀孽滔天，嗯…依《天坛玉格·论兵度吉凶应课》规定，未生人，八字够硬，当可领十万兵马，授符合命格的护身护坛神将一位…”
说罢，钟馗从判台上拿起一道令箭扔给张之维：“拿着令箭，取领天兵神将！”
张之维刚一接过令箭，令箭就化作一道金光融入他的身躯，霎时间，他感觉自己的意识在下坠，像是从这个内景被拖到了下个内景之中。
他感觉到天旋地转，一声声可怕的雷鸣声从四面八方涌来，仿佛万道雷霆在耳边齐齐炸响，无数道划破天际的闪电，即便张之维有妄破神眼，却也被闪的一阵眼花。
黑暗中如有不可思议之物，露出的一角轮廓，便如匍匐屹立的巨山；晦暗的深处传来声声磅礴的颤晃，他的眼前浮现出无数光怪陆离，不可思议的景象。
不知道过了多久，张之维回过神来，抬头望去，四周是黑沉沉的乌云，里面孕育着蓝紫色的浓郁雷浆，周围有很多横贯天际的黑色锁链，锁链上交织着雷霆，雷霆中央是一片巍峨的大殿。
“这便是…法脉里的雷部吗？”
张之维自语，在他看向大殿的时候，他敏锐的感觉到，大殿之中似乎有无数道庞大神秘的阴影也在注视着自己。
(本章完)