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而不是没信儿，卡拉斯传的消息保真吗？真不需要他去帮助？
但既然卡拉斯这么说了，哈迪斯便暂且摁下这方面的思虑，
虽然他仍旧不怎么信任卡拉斯·提丰，但一万年来，卡拉斯带领着死亡守卫蒸蒸日上，那么哈迪斯大概可以托付这份信任。
哈迪斯打算接下来直接去巴巴鲁斯看一眼，问问死亡守卫们究竟是怎么一回事。
面对哈迪斯的回答，柯克兰一言难尽地停顿了，哈迪斯看见柯克兰的眼角在抽搐，
柯克兰难得叹了口气，
“希望苍白之主不会惊到您。”
“但您大可放心，”柯克兰继续说道，“法奥斯与死亡守卫合作良久，在您离去后，死亡守卫的发展大体未出现过疏漏，您可以相信他们，并接受他们递上的忠诚。”
哈迪斯点点头，像是被柯克兰的话勾起了回忆，但紧接着——
“先不许提我是人还是神的话题了，柯克兰。”
哈迪斯严肃地说，
“我不希望在我面前，铸造世界们因为所谓编纂的教义互相征战。”
柯克兰虔诚地赞同，
“我们知晓，大人，外敌一日不尽，我们便不会讲怒火掷于不忠的同族。”
哈迪斯敲敲桌子，“如果你说的是金等跟你信仰不同的，你不能用不忠所形容。”
“我知晓了，我主。”
柯克兰开口，看得出他不是很服气。
…宗教就是这种毛病，因为思想上的差异，即使是同一渊源，人们也会互相讨伐。
尤其是各铸造世界，虽都信仰机械教，政治框架也依托宗教指导所建，但实际上则各玩各的，团结在一起几乎是不可能的事情。
能够号令他们，令不同的铸造世界团结起来，除了利益…便只剩一条路了…
…信仰。
当年帝皇爷玩过的把戏，看起来哈迪斯得再演一遍了。
哈迪斯思忖着，虽然他依旧抵触着被描述为神明，但在接触布兹，让冥子给他传了一份教义后，哈迪斯发现，由布兹和金一行执笔写成的教义…他还可以接受。
简而言之，除却驱逐亚空间污染时的一些必要仪式；
冥王教倡导一切从简，没有赎罪金这种玩意儿（也提倡捐钱，但没有用罪恶与忠诚之类的捆绑，反而是一种与当地机械教合作，以购买知识的形式存在/或者是干脆捐钱）；
不提倡跪拜礼，替代的是天鹰礼。
更令哈迪斯瞠目结舌的是，冥王教甚至主打一个信不信随信徒，甚至允许为了自身利益信教（为家人驱逐亚空间污染；担心自己被污染；或者单纯为了攀当地机油佬、死亡守卫关系。）
简单归纳一下，非常的世俗主义。
但要是再往里深入，想要成为冥王教的内部人员，筛选条件却又变得非常严苛。
首先，希望进一步深入的信徒们需要加入教堂进行学习（这部分信徒通常是真正直面过亚空间污染，并依靠着自身才智与冥王赐福，击败了亚空间污染。）
在参加学习前，他们会被考察人品——对于冥王教来讲，信徒们必须要求是有一个道德底线，同时及其清醒的。
这里的清醒指的是类似火车难题，信徒必须选出救下最多人的哪一项。
此外，他们还会面临何时放弃自己的选项，信徒们必须对自己的价值有一个考量，应该在利益最大化的那一刻用自己的价值换更多的价值——而不是仅仅是为了救人，草率牺牲。
同时，考核后，负罪感太重的人会被刷下去。
冥王教需要像是冥王般仁也不仁的存在。
接下来，通过初步考核的信徒们会被要求熟记《冥颂》，
这本书分为七部分，分别为仁善、起微、伏龙、窃火、救世、黑降与重临。
哈迪斯草草地扫了一遍这本书，书中大多为几句话组成的道理或者是小故事，很短，每篇的小故事们都可以连起来，还承前启后，
虽然书中内容写的不错，但若主人公不是他就好了，
哈迪斯看的头皮发麻。
仁善讲的是冥王教的一些观点，以“冥王本人”的角度，讲述了人类需要自救互助，才能战胜亚空间等邪恶——同时强调了为什么都说“冥王”仁慈，因为只要仪式做对，不论圣人还是罪者，祂一同降下赐福。
这点哈迪斯没法反驳，黑域还真是这样，谁将自己的灵魂投入黑域，谁就会“被赐福”。
但这并不是哈迪斯的主观仁慈，而是信徒们将自己的主观施加到了客观事实上。
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