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“现在天地间生灵越来越多，而幽冥地域，仅能收纳游魂野鬼，最后任其破灭…”
周清说出了自己关于阴曹地府的构想。
多是基于前世神话。
此外，周清前面已经铺垫了功德体系，正好和阴曹地府体系锲合。
周清打算让幽冥仙子来掌管忘尘水，起到孟婆的作用。
摆渡人为阴曹地府的府君。
九灵总领地仙界的城隍。
至于周清，则没有将阴司神道完全掌握在自己手中的想法，他是地仙之祖，本身已经在仙道中，再掺合神道太深，并非好事。
而且有了神道羁绊，更不怕以后九灵、摆渡人反水了。
它们往后都得为地仙界做足贡献，毕竟是一荣俱荣，一损俱损的关系。
地仙界就是周清的战车，绑上战车的人才越多越好。
周清现在要将地仙界做大做强，培养更多的人才出来。
迟早有一天，地仙界、混乱星海，会诞生一股以周清为绝对核心的大势力，震惊万界。
地仙界的总城隍虽然是九灵，但各地的城隍庙周清却让还真来负责，他修炼九莲心经的神道之路，干这一行再适合不过。
而城隍庙的庙祝，则以青阳道宗的修仙家族的族老为主，如胡家、林家、冯家等。
这些都是跟着周清一起打天下的元老家族。
虽然现在有许多人堕落了，但也根正苗红，属于自己人。
还真以九莲心经在各地城隍庙以香火神力敕封城隍神，虽然这些城隍神是还真创造，却在法理上归属九灵。
以九灵的手段，压制还真自是不在话下。
而城隍庙的人事却归于青阳道宗派出的庙祝。
三者相互制衡。
至于幽冥仙子执掌忘尘水，对一些强大的修士神魂清洗记忆，维持轮回秩序。
摆渡人以九天元灵魔光的大神通，镇守地府，成为名义上的首脑。
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除此之外，还有圣姑负责代替周清监察地府。
在地仙界诸多强者的支持下，周清顺利将阴曹地府和地仙界阴司神的体系建立起来，同时借助建立阴曹地府，逐渐以养生主剖析出幽冥地域的核心奥秘。
“幽冥轮回，生死并非对立，而是一体，统一…”周清从其中感受到了泰的帝域，隐约和玉潢的朝夕诀相通。
生死，阴阳，
朝夕诀！
不过玉潢参悟的朝夕诀也和其原本的意境不一样，而是从朝夕生死中，勘悟出破灭之道，有极致的杀伐之力。
尤其是这些日子，周清的灵宝化身，亲眼看到玉潢施展朝夕破灭之力，将帝尸手掌破灭分解，然后再炼化。
用玉潢的说法，这破灭之力，来自于生死之间的转化，介于生死之间，有大恐怖，大伟力。
而周清能以养生主参悟剖析泰的帝乡奥秘，其实和他作为地仙之祖有关，地仙界的万事万物，蕴藏的玄妙，都会对周清敞开。
但需要他花时间去参悟。
“相比泰的帝域，南天门的帝域，要极端许多，并非是生死对立统一，而是纯粹的造化，得道飞仙，长生不死…”
南天门是极致的生之道。
其生生不息、永不绝之意，甚至有点诅咒的味道。
因为长生，并非真正的不朽。
极致的生机，也无法阻止老病之苦。
长生世间，依旧要经历无数劫数，遭受无尽的磨难。
长生并不能消除生在世间的痛苦。
“光是有长生不行，还得自在啊。”周清暗自感慨。
他终于明了来自南天门的束缚在何处。
这长生造化，本身就是最大的束缚。
活得越久，苦难越多。
何以解忧？
唯有自在。
周清明白症结那就好办了。
他开始用大自在无形剑经解开身上的束缚。
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