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司家的商务车载着几人一路来到沙莎家，小刀那边则是快速把蔡大少的老娘接来了。
蔡夫人上车时就不情不愿的，到了儿子家的独栋别墅院外下车时也是骂骂咧咧：
“挨千刀的狗东西！说了等我试完衣裳再过来，你个比崽子非是不行、非是要我马上过来，你是赶着去投胎哇？”
小刀哪怕挨骂也得恭恭敬敬给蔡夫人开门，被迫点头哈腰地解释：
“夫人，这个事情的确十万火急，蔡哥像是被啥么脏东西缠上了，您试衣服不急在这个时候……”
“滚你麻痹！”蔡夫人浑身上下那股子暴发户媳妇儿的气质，三十年如一日不曾改变：
“我试衣服咋就不急在这时候了？老娘买个衣裳还得挑一挑黄道吉日？不然，你来给老娘定个日子！”
“夫人息怒，您消消气儿……”小刀一迭声地做小伏低给人家道歉。
蔡夫人依然喋喋不休，骂得脏、骂得狠、骂得不分青红皂白：
“最见不得你们这些下人听风就是雨的烂逼嘴脸！”
“蔡龙这个别墅从选址到建造再到装修设计，甚至里面的家具摆件，可都是老娘亲自监工哩！”
“不止是材料用得好，风水布局也是我专门请大师算过的，你竟然敢说有脏东西？呵”
“你是在质疑老娘的监工效果，还是质疑人家康婶子的通天本领？啊！”
司机小刀差点被蔡夫人的唾沫星子淹死！
“是、是是！夫人您说的都对，康婶子的确是能耐通天。”身为一名辛苦的打工人，小刀只能识时务者为俊杰。
蔡夫人口中的康婶子，乃是河西区远近闻名的神婆，她与元孟县司家村的黄婶子乃是姐妹。
巧的是，这黄婶子康婶子两姐妹，均是出自太平观太初门，仔细论起来她们都得喊初照一声“师公”。
这两姐妹也是早年战乱时期被寄养在太平观的，其后打鬼子时期“道士下山匡扶社稷”，就跟随在初一太奶奶姬胜男同志的游击队伍里。
姬胜男同志当年带领的游击队伍不太正宗，属于非正规军，里面三教九流啥样儿的能人异士都有，全是一群“位卑未敢忘忧国”的有志之士。
胜利后黄婶子与康婶子便大隐隐于市，继续在这烟火人间修行，化解人世间的疾厄与困苦。
……
蔡夫人进了别墅院子后，一见初照与初一，立马换上一副热情的笑脸：
“呀！这不是初照大师嘛！还有小初一，你们咋在这里了？快、快快，进屋坐！”
一转脸，蔡夫人面对儿媳沙莎时，又是另外一副颐指气使的嘴脸：
“沙莎，不是我说你，咋连个最起码哩待客礼数都没有，哪能让道长与初一站在院子里呢？”
“果然是小门小户出来哩女娃儿，没有教养！”
“哎呀，初照道长呐，甭怪她啊，是我这个当婆婆哩平时没操心到位。”
“来来来，快请进！”
蔡夫人快步走到屋门口，站定后一手推开两扇堂屋的门一手邀请大家进去屋里坐。
然而，却没任何人挪动一步，大家的表情还甚是古怪。
小刀身为打工人，任务已经算是完成了，早就隐匿在众人背后不吭气了。
沙莎身为儿媳妇，日常本就被婆婆瞧不起、各种挑剔，此刻，她也聪明地不作声。
蔡夫人当初要死要活不同意沙莎进门，蔡大少却非沙莎不娶，母子俩的对抗异常激烈。
当时，蔡大少甚至还从老宅的别墅二楼跳了下来，以此威胁老娘非得娶沙莎。
如今，蔡大少如愿抱得美人归，蔡夫人是愈发看不惯沙莎，处处为难儿媳、时刻刁难儿媳，嘴上行动上都是无时无刻不在刻薄儿媳。
自古以来，婆媳问题都是个世纪难题，何况这二位从始至终都是不对付的。
这个世界上有一种玄乎其玄的东西，便是人与人之间的磁场，不一样的磁场注定是相处不来的。
比如，蔡夫人跟沙莎。
偏偏她俩还是婆媳关系，沙莎就算是喝一口水，蔡夫人都会讨厌她的拿杯子姿势。
沙莎倒是聪明，以柔克刚、借力打力，从来不跟婆婆正面起冲突。
一来，她知道自己这个婆婆不过是嘴上厉害、行为霸道，内里其实没多少智慧，草包一个。
二来，蔡大少对待家人属于重情重义的那一挂，骨子里甚至还有点愚孝，沙莎当然不会抚丈夫的逆鳞。
婆婆越是刁难，沙莎越是逆来顺受、忍一时风平浪静，蔡大少自然而然就站在她这边心疼她，这叫借力打力。
别看蔡夫人嘴上骂沙莎小门小户出来的，事实上，沙莎这种父母都是老师的知识分子家庭出身，在八九十年代其实是非常受欢迎的。
哪怕是后世，稍微有钱一点的人家，儿子假如不争气的话，也是倾向于选择沙莎这种出身好、有教养、利于相夫教子的儿媳。
反观蔡夫人自己，小学都没念完，出身贫苦又脾气暴躁，长得还五大三粗。
这段婚姻里她唯一的优点，便是早年间陪着丈夫蔡德利下煤窑做过苦工，一路艰难走来都对丈夫不离不弃。
并且，早年间发生矿难时，蔡德利是被蔡夫人拼死从矿井下背出来的。
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