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能活着，但也只是能活着而已。
哪怕各路诸侯默契地不拿南阳当战场，东汉末年接连不断的天灾却不会轻易放过南阳。
俗话说大灾之后必有大疫，连年天灾不仅带来了饥荒与极寒，也带来了疫病。
就拿张仲景家里人来举例，张家一族两百余口人，建安以来不到十年已经死了三分之二，每十个必有七个是死于伤寒！
一个个亲人、邻里的死亡让是张仲景遍阅古籍悉心撰成《伤寒杂病论》，希望能让世人不再因为伤寒而死去。
活着太难了。
霍善刚踏足新野县的土地，就能感受到那种明显有别于唐代长安、明代北京的萧瑟。
连他们三百年前的新丰县都比不过。
新丰县非常热闹，各乡吏民都安居乐业，连地里长虫了县衙都要派人来知会一声，提醒大伙要防止病虫害。
生活在这样的新丰县，人们是非常有安全感的，每个人都知道自己该怎么活，对以后的日子也充满盼头。
张仲景没带霍善进新野县，而是带霍善前去育水渡头乘船。
既然是去临近的朝阳县，倒是不用等大船，只消找艘乘渔家小船便好。
赶巧有辆小船停泊在渡头前。
有个老汉在岸上收了锅炉，正要登船。
张仲景上前问对方能不能载他们去朝阳县。
对方听张仲景也是南阳口音，笑呵呵地道：“上来吧，去朝阳那边不过二十里路，眼下还是顺风走，要不了多久就到了。”
路确实不远，都说“十里一亭，十亭一乡”，可见二十里都不够出乡的。
那老汉健谈得很，边摇船边与张仲景闲谈，问张仲景是去探亲还是访友。
问完了又说起自己家的情况，说是他家里人都死咯，没想到自己被老伴唠叨了半辈子，老来却是清静了。
儿女与孙辈也都没活下来。
幸而他还有力气摇船，且这几年驻守的刘府君颇为宽厚，所以他倒是侥幸活了下来。
张仲景本已管不了生前诸事，此时听着熟悉的乡音，不免也生出几分怅惘来。
宁为太平犬，莫为乱世人啊！
霍善是听不懂这些叹息的，他一早就跑到船头，竖起耳朵听老汉的划桨声与哗啦啦的水声，感觉风呼呼地从耳边吹过，老快活了。
等他高高兴兴地吹够了江风，才有空听李时珍这个《三国演义》爱好者惊叹：【这老汉说的刘府君，不会是刘备吧！】
霍善问刘备是谁。
李时珍就给他介绍了一下刘备。
建安年间，驻守新野，齐活了！
据说刘备就是在这期间三顾茅庐，收获了诸葛亮这么个千古良相！
三顾茅庐以后估摸着就是……常山赵子龙七进七出了。
想来目前刘备、赵云、诸葛亮都在他们方圆百里之内。
没想到他们现在离三国名人这么近啊！
霍善又没读过《三国演义》，哪里能明白李时珍的激动心情，听完李时珍的一连串介绍还是一知半解。
于是他“哦”了一声就继续兴致勃勃地听呼啦啦的风声和哗啦啦的水声。
坐船真棒！
下次还想坐！
李时珍：“………”
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