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朱逸群的话说到了尚老师的心里，是啊！钱能腐蚀人心不假，钱也能做善事啊！
有钱不止可以盖校舍，还可以资助村里上不起学的学生！
尚老师被说服了，大丽就不是什么问题，她其实也意识到了不收诊金不对，但尚老师不说收钱，她就不好意思说。
这也是因为虽然她出身山村，但没真得体会到缺钱和贫困，家里条件好，没让她吃过苦，嫁给朱逸群这个“能人”之后，更是不缺钱。
想起自己家的“存款”，她有时候甚至觉得害怕！
她们这一代人，从小受得教育就是“越穷越革/命
”，那些被送来改造的右/派，很多都是城里的有钱人，钱带来的不是安全感，是恐惧。
确定了要赚钱就好办了，出诊的地方不能是家里，不正规，得去村卫生室。
村里的库房一共有三间房，现在空出来一间专门用来“候诊”。
看完诊之后，拿着药方去朱逸群家里，抓药、熬药，虽然病人大部分老慢支，但每人的体质不同，病情发展程度不同，合并症不同，需要的是一人一方，不能用成方应付了事。
尚老师和大丽两人的主业是老师，除了寒假和周末之外并不能全天看病，在所有人一起候诊的情况下优先本村的居民，对此所有的病人表示理解——不理解可以去别人那里看病，独门业余生意就是这么任性。
1990年
摸了摸兜里揣着派遣证，马宏波深吸了一口气下了车，他现在已经毕业了，被分配回了公社，现在是一名正式的干部了。
履行完一系列手续之后，已经被改称为乡长党委书记的林书记给他放了两天假，让他先回家一趟。
在他走之前，林书记特意跟他谈了一次话，“你们靠山屯可不一般，现在比我这个穷乡长富多了，你回去之后让你爸多来走动几次，别发财了就见着人。”
马宏波知道自己家这些年种草药没少赚钱，姐姐和尚老师又当老师又当医生的也积攒了一些财富。
但也不值得一乡之长这么说吧？
马宏波借了部电话给家里打了个电话，家里人说让他找个来靠山屯的车，随便搭便车回来，家里人都忙没时间接他。
嗯？说好的衣锦还乡呢？怎么没人理会了？
三哥在县城里面包小工程忙得脚打后脑勺他知道，别人也这么忙吗？
一头雾水地出了公社大院，刚走出没几步就遇见一个熟人——赵老六。
他依旧养着在青马赶着马车，却没有在县城赚钱，而是在离公社不远的车站拉脚。
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