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第27章 地下宫殿【1 / 1】

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第二十七章 地下宫殿

毕胜福在湖边又转了转,看看周围还有什么好东西,不管怎样,明天还得过来修炼,继续吸取这里的灵气。

毕胜福查了一下最近的住宿地点,发现一是都不近,二是条件都很差。那还不如自己就在湖边车里过夜吧,这样起码舒服些。

这时,毕胜福看到这处湖边有一群人影在移动,这就是转湖的人。毕胜福立即将收入系统空间的土放到坑里,恢复原貌。不然那么一个大坑会引起人们的怀疑的。

然后,年胜福又把车往远处开了开。拿出了煤气灶,锅碗。半成品食物,开始准备晚饭。

一个小时后。人群走近了毕胜福的车子。这个转湖的人群有男男女女30人。

在当地藏族群众的心目中,山、湖等等都是有神灵的,都是神圣的。而藏传佛教又有转山、转湖的特点。属于民族特色,宗教习俗。因此,围绕湖水徒步的行走就被称为转湖。以此来向其中的神灵祈祷、表达虔诚的敬意,意在祈求好运、吉祥、健康等等美好的事物。

这时,毕胜福已经将车变成了房车。转湖的人看到房车无不惊讶万分,纷纷围拢上来,再一看毕胜福的灶火和食物顿时不淡定了。嘴里的口水就差往外流了,他们中有很多人已经多少天没有油水了,都有点营养不良了。

毕胜福人心很善良看着大家那又黑又瘦的脸庞,怜悯之心就泛滥了。于是他就邀请大家一块烧烤,毕胜福又拿出了3个煤气灶,和一些腌制好的各种肉串蔬菜串,和一些水果饮料。

30个人商量了好一会,就同意停下来休息半个小时,分享湖边特别的bbq。他们不能在外停留时间太长,必须要在指定的时间转湖完毕。否则的话就在这里玩个通宵了。

半个小时很快就过去了,烧烤告一段落,三十个人一起动手收拾了垃圾,留下了一些纪念品,谢过毕胜福就离开了,继续转湖。

毕胜福看了一眼转湖人留下的纪念品。刚要收到系统空间里,眼睛看到一颗动物牙齿。这个牙齿中有一股远古的气息,这是一种巨大的精气﹣天地精华之气。这种精气远远纯于灵气。

毕胜福将这颗动物牙齿珍藏了起来。

第二天清晨,古风一早就到湖边修炼,稍微活动了筋骨后,开始修炼,继续吸收灵气。一个时辰,灵气就又吸收满了,毕胜福只好停止了修炼。吃了点早点,开车向冈仁波齐出发。

上午10:00钟,毕胜福来到了冈仁波齐旅馆,看了看旅馆的条件,实在不好住,也没有什么可以吃的,他决定食宿自己解决。

毕胜福继续往前走。听说冈仁波齐山下的山洞就在直热寺附近。他就随转山人群,走向直热寺。

半路上,毕胜福接到了一个电话,是西藏第二地质队队长丁一天打来的。告诉毕胜福,岩土样芯已经取好,随时可以到地质队里取。毕胜福告诉丁一天,今天他刚到冈仁波齐,转山完华。后天一早到队里取样芯。丁一天听说他在转山,这不再多说什么。在西藏,转山可是很神圣的事情,别的事均为其让路。

到了冈仁波齐直热寺,大家停下来休息。

止热寺在普兰县境内,冈仁波齐圣山的北边。白龙河、仲龙曲和京玛拉曲等三条河流在此汇流而下,这里海拔5210米,是观看神山背面的最佳位置,这里有玛尼堆和经幡,同时也是香客们的休息之所。止热寺是外圈转山道上要经过的最大的一个寺庙,1964年由费贡岗日大师修建,1986年重修。该寺对面的3座山峰分别象征观音、文殊、金刚持,称为&34;日松贡布&34;。

毕胜福随着人群,登记房间,然后到小卖铺里买了方便面,这里也只有方便面,这里的水都是店主家人赶着牦牛去很远处的水源地,驮回来的。因此这里的水只能供大家饮用,和简单的洗漱。

毕胜福打开方便面的包装,倒满水。再把打开的盖子再盖回去,并用叉子又固定住,焖着,焖了三分钟后,重新打开盖子,香味立刻扑面而来,吃了一口,真香。再一看,一块来的转山人群都在吃方便面。当然也有几个人吃着自带的食物。这种人不多,因为在这里身上每多负重一斤。转山就增加了一分困难。所以,险非必要,一般人都会轻装前行的。

吃了两个方便面,毕胜福立时感到浑身有劲了。他出了止热寺,朝着山脚山洞走去。