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奚平来不及多想，他神识与那白骨对上的刹那，就被骨头吸了进去。耳边一声巨响，恍惚间，无数散碎的画面从他眼前划过——崩裂的山脊，暴怒的洪峰，海啸与巨漩、鲲鹏与龙、神与魔、无主的灵山隐藏在重重秘境之中，先圣们以双手搅动漫天星辰……
那里面每一道身影都那样巨硕，让人除了顶礼膜拜，生不出别的想法。
八荒罗列在前，千古自他脚下穿流而过，时间与空间混乱无序，所有已知与未知，都在这一片混沌中都灰飞烟灭，化入无常，足能将渺小的凡人逼疯。奚平觉得自己好像变成了一颗不知何去何从的细小尘埃，一时失了神志，直到他被风推着，落在了一道模糊的神像面前。
在此之前，奚平只听前辈讲过什么是“道心”，但那玩意离他太远，他一直没太明白。
这一刻，站在那看不出男女老少的神像前，他忽然无师自通：所谓“道心”，就像是能将这一切无序与混沌收拢的框。
人可以摸索出自己的道心，造一个很小、但很坚实的框架，然后不断磨练道心，不断将那框架往外推，直到将万事万物纳入其中，成为三千大道中的一条。这是成神成圣之路。
也可以因循着前人已经开好的道，接受一个既定的框架，在前人道的保护下慢慢摸索领悟，这是绝大多数人的路。
林昭理师兄拼齐了古剑，得到了古剑前主人的道心，当年金平城里的赵誉尊长寻觅的道心则藏在古画里……而眼前这无数转生木下的白骨中就有一份道心，勾着奚平上前。
他试探着触碰了那模糊的神像一下，顿时好像陷进了无边长卷中。奚平只浅尝辄止地一瞥，甚至来不及仔细思量，已经觉得神魂被都被那道心占满了，极度的舒适卷裹住他：这世上的一切彷徨都能从这里找到解释，一切动荡和不安都有了安身之处，他想永远归属于此地……
等等，不对，他还有事没办完呢！
三哥的灵骨还没送出去。
奚平激灵一下回过神来，神识猛地挣脱那模糊的神像，退开一段距离。
这里只剩半具灵骨，他脑子飞快地转起来：另外半具应该是九年前让梁宸带走了。
那位南矿最资深的管事误入无渡海，目睹了蒸汽王朝下见不得人的暗流，把道心和灵台碎在了这里，神识无依，应该也是沉入了上古魔神的隐骨里。“死道”的奇诡之处就在于此，除了隐骨，身上什么都可以换——这就能解释梁宸为什么把自己的肉/身往木台上一供，披着隐骨遍天下找尸体穿了，他原身的灵台恐怕存不住神识了。
那半具神秘的隐骨让碧潭与飞琼两位峰主都百思不得其解，因为它在梁宸身上和在奚平身上差别太大了：梁宸披着隐骨，别管水平境界到不到位，修为是可以冒充半步蝉蜕的，甚至能隐隐压制不敢在金平城外大动干戈的支修。
结果这样的大神器到了奚平身上，竟也跟主人一样退化成了半吊子货。它既没能提升奚平的修为，也没给他额外的神通，哪怕是对付那帮将自己血肉献祭给转生木的傻子，他的骨琴声也只对凡人好使——开了灵窍的半仙跟凡人本来就是天差地别，这也没什么好光荣的。
奚平迅速总结了自己和梁宸之间的差别：第一，他得到隐骨的时候，恰逢开灵窍，经脉被铭文冲毁了，端睿师叔为了保他的小命，不分青红皂白地将隐骨和他捏在了一起——但这只能说明他和隐骨融合得比梁宸更好……融合得更好反而什么用也没有吗？哪有这种道理？
第二个差别，就是奚平没有道心。
梁宸本来有道心，至此碎了，所以他的神识在上古魔神的隐骨上安身，顺便继承了那位魔神的道心吗？
这位大能当年走到了蝉蜕巅峰，因循他的道，前途不可限量，对于无人领路的外门修士来说，简直是难以抵挡的诱惑。
可奚平不是外门修士，他连支将军的道心都拒过，也不认为破骨头里捡的道比他师父高明——修死道……这听着可太吉利了，还不如每天跟师父在西北风里练四个时辰的剑呢。
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