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人口少的或相对集中的几个自然村，也可以合起来定一天为赶圩日。
一般的圩日是每十天一个。
但每处的圩日一般不安排在一天，有的地方安排农历逢三、有的安排农历逢六，有的安排农历逢九，一四七，二五六，三六九，都有。
从一个县来看，几乎天天都有圩天。
所以滕祥秋也想学着当地的供销社，在赶圩日的时候，到圩上去摆个摊，借口也很好听，为农民伯伯服务，说得正式一点，就是为人民服务。
真正的目的就是借着圩日这个自由贸易的机会，把他空间里生产的货物和变异手机1分购平台上买的适合这个时代特点的商品卖出去，既赚了巨额的差价，又丰富了这个时代老百姓的生活。
为人民服务，还真不是一句漂亮的宣传语，而是含金量很高的行动。
对于一个修炼者来说，这应该算是修阴功吧？
当然，顺带着把尖背山留守处小卖部的牌子打出去，让世人知道这里可以买到他们所需要的生产材料与生活物资，吸引老百姓来这里购物，引来人流，渐渐地在这里营造出一个集市来，甚至造一个市场出来。
所以小卖部不怕售货员多，而且现在小卖部有一辆中吉普，流动摆摊很有优势。
这计划似乎有些大，难度也不是一般的高。
但是，不是有句话说吗？路远行则将至，事难做则必成。
何况他还是个挂逼，两世加在一起有上百年的人生经验，有什么事是做不成的，有句名言说得好，地上本无路，走的人多了，地上便有了现在的路。
同样的道理，尖背山本来也没有圩日，来这里买东西的人多了，这里自然便会有圩日的热闹与繁荣。
市场是不是这样形成的，他不知道，但他知道后世，只要一个小区居住的人够多，附近没几天肯定会围绕着小区出现各种小市场和商店。
留守处这里的房子这么多，不缺仓库与门店，有机会把通往山下的沙土路好好修一下，有资源，引流不成问题，把这里建成一个不错的物流之地，还是很有可能的。
那怕某一天，政策不允许了，这里也可建个黑市。
扯远了，他一个萌新修炼者，顾忌那么多干什么？
朝着目标干就是了，神挡杀神，佛挡杀佛就是了。
树挪死，人挪活，遇事变则通了。
考虑得太远，事就不要做了。
开业的第一天，营业额就是留守处的家属买的饭菜票，食堂卖出去的饭菜，门市部日用品，家属们买了一些，但量都不大，因为是在家门口吧，随时都可买到，家属们便不像往常赶圩一样，遇到好东西，恨不得花光所有的积蓄，全囤了下来。
所以营业额不算大，但总算是开张了。
不多，不多，也有百来块钱，小卖部的账上终于有了进项，开局不错，出纳员贾蕙博脸上终于有了笑容，毕竟她手上真的有钱管了。
第二天是一个星期天，恰好是遥夏公社所在地遥夏镇的圩日。
这是个出摊的好机会。
滕祥秋一早让茅建新与贾蕙博好好准备，从仓库中提了两百斤大米、一些日用百货和一些糖果、饼干、麦乳精、水果罐头、烟酒等装上车，中吉普的运量有限，各种商品都尽量带上一点，看看市场反映怎样，如果销路好，还可接受预定，让客户来尖背山提贷。
货物装好后，滕祥秋让茅建新开车，带上贾蕙博、霍小田，出发去遥夏镇试水练摊。
车还没发动，穆钰玲（小妮）喊着“姐夫姐夫”气喘吁吁地跑了过来，喊着要跟着滕祥秋去镇上玩，她长这么大，还没有去过镇上呢！
小丫头自跟姐姐来到滕祥秋家，有些粘滕祥秋啊。
腾祥秋也没有多想，便把她拉上中吉普，坐在自己身边，小孩子，让她出去多见见世面也好，成天窝在一个小地方，格局太小了，不利于孩子的成长。
小丫头初长成，跟她姐姐一样漂亮，穿的虽然是旧衣服，但却没有补丁，而且整洁朴素。
滕祥秋当然有能力让穆家姐妹穿上新衣服，但那样子太打眼了。
1分购平台上，有那1分购一大捆的旧服装。
这些旧服装，平台上的信息说的是某平行空间的慈善机构募捐给贫困地区贫困户的，因为一些人的不作为，导致大量的捐赠堆在某个仓库角落里发霉变质，成了老鼠窝。
1分购平台将其收集，利用平台空间，将它们发往其他平行空间，使其物有所用，以圆捐赠人的善义。
滕祥秋花了1分钱购得一大捆，让她们姐妹挑选适合他们穿的，重新浆洗消毒（其实是没有必要的，这些服装平台收集上架时就做过消毒防疫处理），有破损的，拆了，做成袼褙，纳成鞋底子，自己做新鞋。
从1分购给姐妹买旧衣服，也给了滕祥秋一个启发。
遇到适当的机会和场合，他也可以向现实中贫困户捐赠一些这样的1分购旧衣裳。
唉，要做和想做的事还真是太多了，这样会不会影响自己的修炼呢？
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