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第233章 第 233 章【2 / 2】

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在火中燃烧的尸体因为肌肉变形等原因,会有些莫名的动作,如坐起之类的,他的亲人们就会在那个时候笑着跟他做最后的告别,最后的话,都在那种时候说出来,哪怕那火焰从对方的口眼中冒出,焦黑让脸都变得狰狞可怖,于他的亲人而言,也是舍不得移开目光,一定要目送他的灵魂升天。

滚滚黑烟也许会飘到烤肉之上,附着在上面,成为黑色的颗粒,亲人们再把这样的烤肉吃下,似乎又有另外一种寄托的意思,带着对方的一部分,一起活下去,可能是这样的感觉吧。

又或者,根本没有那么多想法。

在这个残酷的世界,为了活下去,做什么都可以。

“给,多吃点儿!”

汉子把烤好的凶兽肉切割成小块儿,拿起一块儿塞到身边儿孩子的口中,孩子被塞了满口,本来想说什么的话都堵住了,不得不拼命咀嚼那对他来说很难啃咬的兽肉,每一次,小牙好像陷入了淤泥之中,拔都拔不出来的感觉,越是嚼越是筋道,肉食自有的香味儿随着咀嚼被吞咽下肚,留在口中的还是那一块儿缩了水的肉,真正被吞下的不过边角,太不烂糊了。

腮帮子都累得慌,好容易肉块儿小点儿了,要说“不要了”,嘴里又被汉子塞了一块儿,第一次当父亲的汉子显然不是个小气人,愿意把自己的猎物多给孩子分一些,然而,孩子他并不想要。

双手交叉在前,比了一个拒绝的手势,努力把肉挤到一边儿的腮帮子里,嘟哝着说:“不要了,牙都要吃掉了。”

“哈哈,掉了就掉了,掉了还会长新的!”

汉子被逗笑了,张大嘴笑着,满嘴的牙竟然不算太黄,这可能跟他们每日都会吃的某种草有关,类似薄荷的感觉,味道极为清爽。

自纪墨开始长牙,也会每日吃这样的草叶,吃习惯了,哪一日不吃竟然还觉得少了什么。

更为原始的世界,更为原始的关系,这个以族长为首领,以大巫为智者的族群之中,家庭关系比较散漫,如同动物一样,男女之间以一段关系的缔结为由生育孩子,又会在孩子成长到一定时期之后重新选择是否继续这样的关系,对孩子的分配通常是男孩儿给父亲,女孩儿给母亲,两者成长中所需要学习的内容也是不一样的,早早就被划分开了。

而对孩子的抚养义务,跟着父亲的自然是要一力养下来,跟着母亲的也不用愁,当她的母亲重新缔结一段短暂的婚姻关系的时候,那个被选中的汉子会承担抚养继女的任务。

也许时间不会太长,不过是几口吃的,也不会造成太大的负担。

这种关系的好处是大家都能感受到充分的自由,坏处就是养老问题,当女人过了生育年龄之后,她如何在丧失劳动力之后活下去,就要看她所生的子女有没有良心了。

看起来是个问题,但残酷的环境,自然的选择,足够让这样的问题不是问题,每次迁徙,都会有无法跟随队伍的老人被抛下,不分男女。

而到了必须挡枪子儿做出牺牲的时候,尤有余力的老人们也会踊跃争先,他们年轻的时候挣扎着活下去,哪怕是面对无法力敌的凶兽也不会抛下同伴逃生,老了之后,他们也在争,争着不让自己的亲族死在凶兽之口,宁可自己去堵住对方的嘴,用性命争取逃亡的时间。

纪墨在短短四年的人生经历之中,就见过一次迁徙,也见过迁徙途中那近乎残酷的自杀式袭击,被凶兽踩得骨肉支离的残躯,努力撑着凶兽的嘴,不肯让它有工夫去追击。

用死也要拖着对方的精神在为其他人争取逃生的时间,这种奉献精神有一种酷烈之美。

大巫那个时候比族长更像一个指挥者,他能辨别风向之中的气味儿,会带着他们走更容易隐藏自身气味的道路,同样也有一些神叨叨的手段,当时纪墨太小,被母亲抱着,很多地方没看具体,不知道是怎么做的,但,似乎真的有效就是了。

反正他们甩脱了追踪的凶兽,顺利找到了现在的族地。

哦,族地是大巫找到的。

族长的存在更多的时候是战士,族中最勇猛的人会有机会成为族长,而成为族长后,就是战斗时候奋勇争先,保护族人奋不顾身,但在其他需要做决策的事情上,都是大巫的事儿。

族地安放在哪里,什么时候需要做什么事儿,该怎样规范族人的某些行为,比如说排泄物需要怎样掩藏之类的,都是大巫说给族长,族长再代为宣布,并对不听从的做出惩戒。

目前看来,族长非世袭,也不是终身制的样子,大巫么… …纪墨有些踌躇,往前方看了一眼,大巫还在分肉,生了皱纹的脸上看起来衰老,伸出的手臂却还是大块儿的肌肉,年轻时候,应该也不是文弱的人,所以,大巫该怎样竞选呢?