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如此下去，用不了几代人，普通汉人就会和高层汉人脱离。
这是很致命的。
陈景恪顿了一下，见他没有回答的意思，就继续说道：
“在不废除种姓制度的情况下，如何保证自己的独立性？”
“如果做不到这一点，用不了多少年燕王一系就会被天竺同化，不再是华夏人。”
“这个问题，你可考虑过该如何解决？”
朱标、朱雄英等人表情也都变得凝重起来。
出则夷狄，入则华夏。
这话可不只是说说那么简单。
华夏自古以来就不是唯血统论，共同的文化信仰也非常重要。
燕王一系是作为征服者去天竺的，还有个任务是推广华夏文化。
如果反过来被天竺文化同化，那乐子就大了。
以前他们只考虑过军事方面的问题，从来没有想过这个。
或者想过，只是没有想到什么太好的办法。
现在大明即将对天竺动手，这个问题就必须要解决了。
现在解决不了，等后面再想去解决，就会变得异常困难。
几人的目光同时看向陈景恪。
这种问题，还是你来解决吧。
“阿弥陀佛。”姚广孝宣了一声佛号，说道：
“贫僧想过这个问题，却始终未能找到合适的解决之法，还请陈伴读指教。”
陈景恪没有在卖关子，说道：“其实解决的办法非常简单，一国两……”
嘴快了，差点说出敏感词汇。
陈景恪干咳一声，掩饰自己的尴尬：“咳，分而治之就行了。”
姚广孝眼睛一亮，他还真有解决办法？
连忙追问道：“不知如何分治？”
陈景恪解释道：“圈一块最肥沃的土地，作为汉人的专属居住地。”
“在这块土地上，施行华夏文化……”
这块地不允许天竺原住民随意出入，汉人百姓也不允许随意去原住民居住区。
不允许双方通婚。
在这里推行华夏文化，施行大明的各种政治制度。
百姓可以通过读书成为官吏，军人可以通过军功爵制改变阶级。
如此就可以保证燕王府一系不被当地同化，也能保证汉人军队的战斗力。
在华夏专属圈之外的地方，继续采用种姓制度。
华夏百姓做了官或者通过军功成为贵族，就有了离开专属圈，去原住民居住区的资格。
而且他们是以婆罗门和刹帝利的身份，也就是统治者的身份，去原住民居住区的。
不过在离开之前，要接受完整的教育。
说白了，就是告诉他们，哪些话能说哪些话不能说。
哪些事情能做，哪些事情不能做。
如果他们想去原住民居住区担任官吏，就必须接受更严格的贵族教育和考核。
尽可能的保证，每一个出现在原住民面前的人，都是符合统治者标准的。
朱棣高兴的一拍桌子，道：“陈伴读果然才智不凡，这个分治之法实在精妙啊。”
朱标也不禁连连点头，这个法子确实解决了所有问题。
朱雄英和朱高炽则毫不意外，还是那句话，在他们看来陈景恪能解决问题是很正常的。
有难题就找他，大明朝一直以来都是如此。
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