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在藏经阁中，苏暮并没有呆很久的时间。
那里的书，只能用一个词来形容，浩如烟海。甚至于，这个词都不足以形容藏经阁的藏书之多。
总体来说，藏经阁藏书分为两个部分，与修行有直接关系的和与修行并没有直接关系的。
与修行没有直接关系的，这一部分的藏书，分为历史，地理，秘辛，等等，具体细分下来，还包括人物、大事件、天灾、劫数等等。
这一部分的藏书，占据了整个藏经阁的一半。毕竟，这一类的藏书，是从几十万年前流传至今的，每一代都会有不少的事情发生，想不多也不成。
地理不用多说，这里包揽了天下从古至今的舆图，整个九州，还有四海。每一个大州，各处的大域，以及每一个大域之中，又有那些珍奇宝地，又有哪些奇妙之处。
这些，都包揽在这地理之中。
而与地理对应的，也还有天文，是合仪道宗的古代前辈，在星空探索时发现的一条古路，记载了星空有关的东西。
天文地理，其中多以游记出现，赘述繁多。这一类，是苏暮所认为比之经法也丝毫不逊色的东西。不过，可惜宝玉蒙尘。
历史，这一方面就更加繁多了。差不多三十几万年前辈合仪道宗的修士，建立了这个隐秘的藏经阁。
尽管如此，但是从那个时候开始，这里的藏书就已经包括了自罗天道君那时起的海量历史典籍。那时候，这里藏书之中，历史的记载可能不是很详细，只有一些发生的大事件，以及合仪圣地之中的一些大人物。
但是自从藏经阁建立之后，有关历史的记载，就详细了很多，从整个合仪圣地，辐射到了整个九州四海，每一代发生的大事，发生的各种变化，出现的天骄人物，无论是昙花一现还是一路顺风，都被合仪圣地的修士载入史册。
而这个数字是海量的。合仪圣地之中，还有一些东西，类似花名册，记载了每一代杰出弟子。
秘辛，就是被拉出历史的一些东西，乃是历史上各种大事件的详细过程，牵扯的东西，以及背后的真相，都被记载炸开。有时候，也可能没有真相，但是，详细的过程是少不了的。
这就是非修行的一部分，数量惊人。这么重要的东西，却是有些蒙尘了，只有在有人需要的时候，才会有人翻看。
这非修行的一部分，从古至今，都是原本。因为这个与修行没有直接的关键，所以是不是原本影响并不是很大，为了将原本保护下来，因而所有的原本都放在了这里。
而在合仪圣地核心，还有着另外一个藏经阁，那里面，也有这些东西，只不过都是副本，是刻印下来的。
原本，自然也就有原本的妙处。
时间的跨度太大，以至于其中也有些很多的差异，几十万年前的典籍，铭刻在石头上，金属上，兽骨上。
然后还有铜刻，兽皮，竹简，龟甲，兽骨等等，而随着时间的变化，有了玉简、纸张等等，这些东西，加起来也就显得规范了许多。
而翻进现如今，基本上都是以玉简篆刻。这种东西小，不占地方，并且，能够书写的东西多。一手可握的玉简，神识可以铭刻数十万言。
因此，到了后面，也就是以玉简为主。不过，玉简也有一些难处，若是没有灵气蕴养，其中的字迹，以千百年后也会消失。
而这一点，也早已经有了准备。这个小世界，其中的灵气充足，不会发生这种情况。
而与修行有直接关键的一部分，则按照十二洞天三十六玄府七十二灵脉被分开放置。
虽然是分开放置，但是，还是相近的被放在一边。
比如炼体的铜甲山和真武洞天相近，再比如火焰山、紫凰府以及离火宫这些地方相近，药皇山、碧霞岭、荒合宫、天净山这些地方比较近。
这些，都是根据各自的功法排列出来的。火焰山、紫凰府以及离火宫，因为地下都有强盛的火脉，因此火修居多。药皇山、碧霞岭、荒合宫这些地方，都是合仪圣地主要的灵药产区。
每一脉的经文单独放置，但也有更加细碎的分类。功法，秘术，道书，道释，前辈手札，炼丹术，炼器术等等。
功法，就是严格意义上的功法，用于修行的法。
而秘术，包括秘术和秘技，秘术是修行功法的护身之术。秘技，也是秘而不宣的手段，比如元符宫的大道圣页的制作手段。
道书，是阐述道的典籍，苏暮那一本太上忘情说，就是阐述心境的一本道书。
道释，是解释经法的典籍，对经法其中的困难之处进行讲解，对于修行有着大益处。
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