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第470章 奥斯曼帝国!土鸡的崛起史!李世民:突厥人的后裔?!【2 / 2】

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特娘的,同样是十字路口,同样是草原群体立国,而且国内还有很多的民族矛盾,这不是巧了么?

难不成我的大夏以后也会变成这样?

强烈的危机感让赫连勃勃玉玉了,思虑良久,他决定要打造一个庞大的坚不可摧的城池,他要让这座城池永远屹立在自己的国中。

名字就叫——统万城吧!

【但是,每逢国之将亡,妖孽横行之际,民族总会将全部的宠爱集中在一位英雄身上。】

【而土鸡的这位英雄,名字叫凯末尔。】

【作为一个兰教教徒,他亲自用国家的权杖,将兰教的哈里发和苏丹拉下神坛,甚至用自己的威望拉开了帝国新生的序幕!】

【一战之后,土鸡损失了将近三百万青壮,这是一个足够灭种的损失程度,而这时,凯末尔站了出来。】

【他没有陷入传统的自怨自艾,更没有祈求伟大的真主救赎,而是创建政党,寻求新的政治体制!

共和,就是他的选择!土鸡最大的问题不是封建,而是神权!】

【所以他不能当皇帝,也不能当教主,他只能是平民,他只能够是一个世俗之人!】

【“我所能够做的,就是让我们的民族,重新站在大地上,而不是俯首帖耳,只知道向真主恳求一切!”】

凯末尔站在大教堂之外,望着远处的琉璃顶,他的身旁是无数身着神袍的祭司长老。

唯有他身着西装,巍然矗立,仿佛在嘲弄那位高高在上的神!

北周,宇文邕看着画面之中虽千万人吾往矣的凯末尔,生出了一种知己的感觉。

“当真是好汉子!”

他的手中沾染了万千佛道僧侣的鲜血,没想到突厥人的后裔之中还有这么一位知己!

顺带一提,宇文邕本人的妻子就是突厥公主,所以看向凯末尔的眼光更加欣赏,也更加柔和。

另一位周朝皇帝柴荣此时此刻也用欣赏的目光,看向了视频之中的凯末尔。

“世俗化吗?虽然有些操之过急,倒也不差!就是刀子动的太少了?”

相比于宇文邕单纯的杀戮,他做的更绝,勒令国中僧道都需要官方认证才能够被批准成为宗教人士。

这和凯末尔主张的宗教世俗化有异曲同工之妙,毕竟信仰这玩意儿还是乖乖的当一个心理按摩器比较好。

掺和进政治之中,就是一个大麻烦!

不过正如柴荣刚刚评价的,凯末尔终究还是过不了内心的那一道坎,对于那些神权者太过于宽纵了。

世俗体制的改变,终究抵不过人心,土鸡确实因为凯末尔的到来进入了全新的纪元,但也仅仅是一个新的纪元。

因为曾经的伤痕太过于深邃,这个曾经的庞大帝国再也回不去了。

【国父凯末尔逝去之后,土鸡就走上了一条别样的道路,就像是一只屡败屡战的平头哥,向着未知的方向用尽全身力气。】

“呵呵,国父?也不过是一个修修补补的裱糊匠罢了。”

对于凯末尔,有人喜欢就有人看不上,比如说始皇帝嬴政,此时此刻就撇了撇嘴。

在他看来,凯末尔并没有什么太大的功绩,甚至不能够重铸国家的荣光,仅仅是将国家从濒临崩溃的边缘拉了一把。

(本章完)