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第二天一大早，徐天佑就兴致勃勃的冲到安小海的木屋里来看热闹，可他看到了十分奇异的一幕：
客厅的地板上，有十来张符录贴成了一个圆环形，素攀那个最年轻貌美的女人，正保持着一个有些别扭的姿势，躺在圆环正中心。
她这个样子应该已经保持了很长一段时间了，以至于轻薄的衣物被汗水粘在了身上，而安小海则是在沙发边悠然自得的泡着茶，眼角都没有看这女人一眼。
徐天佑狠心避开了女人满含乞求的目光，拉着安小海出了木屋。
“嘿嘿嘿……”，徐天佑一边帮安小海换药，一边却忍不住笑了出来。
“你笑什么笑？！”安小海板着脸问道，刚刚问完，自己也忍不住笑了起来。
“你不至于吧！？不想让她伺候，让她滚蛋就是了，何必这样折腾人家。”
“怎么不至于？她的男人想折腾我，我就不能折腾她了？你有没有想过，素攀为什么喜欢干这种事？”
“变态呗！偷窥狂，或许…是他自己已经不行了，养了三个漂亮女人没法用，就用这种方式来满足他变态的心理。”
“没这么简单…”，安小海轻声一叹：“这是一种测试。”
“测试？什么测试？这能测出啥来？测一个男人是否雄风仍在？”
“不是的，他在测我们的心理。
就像有些人喜欢用灌人喝酒，来测试他人的服从度，素攀就想用女人，来窥探我们心中在想什么。”
“有这么神奇？我觉得你想多了！”
“想多了总比想少了好！”安小海深吸了一口气：“你知道为什么人们喜欢求神拜佛吗？”
“我没去想过这个问题，你说给我听听。”
“无非几个原因：信仰、懒惰、寻求安慰，以及绝望。
信仰我就不说了，有信仰的人值得尊敬，不过这一部分人往往是最少的；
懒惰就是我不想为难我自己了，所以干脆去为难神佛吧，反正香烛又不贵，买上一些拜上一拜，成了我敬你法力无边，不成那就是你不灵验，与我无关；
不过，求神拜佛最多的还是在寻求安慰。
人的一生需要面对许多不确定性，不确定性是一个很讨厌的东西，它让我们的决策充满了风险。
比如说，人们不确定努力学习是否能让自己拥有一个光明的未来；不确定眼前的异性是否值得托付一生；不确定今天的投资是否能得到足够的回报；不确定这一步动作是否能让自己升官发财等等。
不确定性就是风险，人们骨子里就是讨厌风险的。
所以当人们在面对不确定性时，就会倾向于努力找出其中的确定性，求神拜佛就是在寻求确定性。
人们相信，只要有了神佛的保佑，就能增加确定性，就使事情更趋向于一个确定的结果。
也正是因此，平时需要面对越多不确定性的人，就越会去求神拜佛，比方说商人，比如说官僚。”
“你好像扯远了。”
“是的，听着好像是扯得有点远了，但本质上其实是一样的。
素攀每天要面对的不确定性，比普通人多太多了，对于他来说，最无法确定的东西恐怕就是人心。
这不怪他，生活在这样的环境里，有太多人在打他的主意了。”
“我懂了，所以他就想通过这种方式来探测人心…不过，这似乎有点难啊。”
“确实很难，但也没有想象的那么难，他其实没必要知道被测试者具体在想什么，他只需要知道被测试者大约是一个什么样的人就可以了。
美色当前，如果被测试都一下子热血上头，不管不顾的扑上去，完全丧失思考能力，那说明他大概率就是一个莽夫，相对容易被控制，也很容易被看透；
如果被测试者能保持理智，完全不为所动，就说明这个人大概率意志坚定，会相对比较难控制。”
“这样会不会太武断？而且，他不怕被人将计就计吗？”
“你觉得素攀会不会在意自己是否武断？将计就计又有什么所谓呢？那几个女人对他来说，只是测试人心的工具而已，他不会把她们放在心上的，否则也不会让她们做这样的事。
而且，天佑，我们在很多时候会高估自己，总觉得自己隐藏得很好。
可实际上呢，我们很可能已经被人看穿了，尤其是那种有亲密接触的女人，她们看穿你的几率只会更大。”
“你的意思是说，他身边的那几个女人就是他刻意培养出来的探子？”
“那当然了，不然你觉得呢？
心理学上有一个说法，衣服包裹的不仅仅是躯体，同样也有灵魂，当身上的衣服穿得越少，灵魂暴露的可能性就会越大。
所以呀，谈生意的人也喜欢去三温暖讲，大家赤裸相对，自然会比平时要坦诚许多。”
“去三温暖谈生意不是怕藏武器吗？”
“有这方面原因，但更多的还是心理方面的原因，只不过很多人忽视了这个方面而已。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“哈哈，你这家伙，我还是觉得你想得太多了，你这样真累！”
“是的，很累，但累一点总比死得不明不白的要好。”
“说的也是……我很好奇，你是怎么让那个大美人配合你作法的？”
“我先对她表示出了强烈的兴趣，然后找了个借口，说看到她身上有不干净的东西，然后就让她躺在那里，画了一圈符，帮她镇压身上的邪祟。”
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