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索菲亚这边速度还是非常快的，立刻是着手准备。
一方面他是让工部的人将沙石木料，全部堆在了工地之上。
另外一边，他又让京师大学的学子们，尽快的在模拟的过程当中，推演出更多的方案来。
同时还下令让工人马上开始按照推演的方案，做出分流的办法来。
另外一方面，索菲亚自己带队把赵州桥曾经翻修过的工匠们找了过来。
在这几手准备的同时，索菲亚还让在家的郭妃雪监督这件事情的催办过程。
丝毫没有想到，索菲亚居然会给自己这么一个好的机会。
她看到索菲亚搞得如火如荼，并且还能代表朝廷去跟那些文官争功劳，十分的眼红。
但她知道自己没啥本事，没有像索菲亚这样的能耐，就只能在旁边干着急。
可没有想到，一封信过来，在家里面的她就好像有天上掉馅饼一样，立刻打起精神来当这个监工。
朝廷的文官看到陈寒府邸里边两个女人出来做事，恨得咬牙切齿。
这些士大夫对女人是非常看不起的。
尤其是看不起像陈寒身边的这几个女人。
听说索菲亚是弗朗机人，郭妃雪呢又是白莲教江南分舵的圣女。
这对于他们来讲那都是歪门邪道，而郭妃雪自己，自从出来做事之后，马上就将白莲教的人马召集起来。
要不怎么说她是有江湖背景的人了。
白莲教原本就走街串巷，在民间有很高的口碑。
一方面白莲教是布施天下百姓。
另一方面呢，又给他们传那种所谓的弥勒降世的教谕。
所以这個白莲教说起来还真是一个挺奇怪的教派。
它既可以成为一个造反的教派。
又可以让不少百姓看到希望，能活着。
有时候生活是需要有一口气在心里边吊着的。
或者说，是希望有什么东西，能给予自己最大的安慰。
对于这一点，陈寒是认同。
所以也没有取缔白莲教。
而白莲教经过陈寒摧毁掉了他们的总坛之后，立刻是将江南分舵当做了总坛。
而且也不再参与鼓动百姓造反这些事。
又或者说白莲教，很多人也都看到了。
其实在大明现在的改革体系当中，老百姓们的日子过得越来越好，也不需要有人去造反，更加不需要有人为了活下去抛头颅洒热血。
于是他们就安安静静下来，跟儒释道那般的传教。
开始真正的设立庙宇，供百姓们祭拜，供百姓们祈求。
同时也免费的给老百姓们提供粮食，提供就医。
如此一来，还真就把不少的百姓都给拉拢了过来。
陈寒是很乐意去见到有人发展这种导人向善的宗教的。
宗教其实无所谓好与坏，只要他导人向善也就够了。
他灭掉了大部分的和尚庙，那自然是要再扶持一些本土的宗教，让这些宗教真正成为老百姓心目当中的精神信仰。
或许是因为京城周边的和尚庙都被扫光了。
所以白莲教这段时间发展的还是比较迅速，很快就融入了不少的教众。
现在郭妃雪俨然就成为了真正的白莲教的圣女。
她的父亲郭铁山也顺顺利利的真正成为了白莲教的教主，开始宣扬教义。
在朝廷的监督之下，改变了许多乱七八糟的蛊惑人心的那些。
俨然成为了老百姓们现在心目当中的好的教派。
如今郭妃雪接到了索菲亚的任务之后，马上发动白莲教教众，监视着官员们的行动。
虽说锦衣卫也有很多，但是锦衣卫现在主要变成了税务稽查司，开始要去查官员的问题。
所以他们就稍微的有那么一点点欠缺。
而现在白莲教刚好补上了他们的欠缺。
在白莲教的监督之下，京城内部所有的官员一举一动都被白莲教监督。
很快的，白莲教就有所斩获。
就比如那些官员之所以这么急着要让索菲亚他们，修建一座石桥出来。
是因为钦天监发现，马上就要来领雨季。
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