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“铜柜还需要进一步的普及下去，最好是弄成带阵法锁的那种，可以放置到村镇一级的地方且不易被损毁。再给村镇的里长一些额外的酬劳让其代为照看和宣传。
另外各城百户所黑旗营需要定期巡察，一方面收集一手情报，一方面也是要核对铜柜里的举报信。
处理方式可以按照以前案牍分拣的方法来办，把有实证的、有代表性的、严重性的，这些分拣出来，按照急缓安排人去一一核查”
封日城新设立的黑旗营统领衙门，沈浩的公廨房里，唐清源和陈胜在下首端坐，手里各自拿着一份拓印的文书，一边认真的听着沈浩的布置。
沈浩顿了顿了，继续道：“最主要的就是那些相对偏僻的村落，必须要覆盖过去，一定要让村里的里长提高警惕，同时也要让他们尝到跟我们干的甜头。黑旗营的款子很足，给这些里长发些酬劳也要不了几个钱。
只要村里里长帮我们收集情报，那最基层的宣教就能往前迈一大步了。”
按照沈浩的打算，要想把邪门修士赶尽杀绝或许很难，但若是将玄清卫的触角伸到靖旧朝最偏远犄角的地方那绝对可以极大的压缩邪门修士在靖旧朝内的生存空间。一个失去了发展基础的群体将会如何？除了慢慢陨灭不会有别的可能。
当然，这件事必须要由黑旗营统领衙门来挑头，这是沈浩烧的第二把火也是他给指挥使庞斑送上的一份成绩单，甚至还是做给皇帝看的。一旦如他所想的起效果的话，日后举国黑旗营整合的新权力就不会旁落他人了。
等沈浩讲完，问唐清源和陈胜有什么要说的没有。两人相互看了一眼，陈胜摆了下手示意唐清源先说。
唐清源也不客气，正色道：“大人，这样一来对于我们一线的军卒而言差事可就太多了，人手方面绝对不够用，最起码扩编一倍才有可能勉强够用。
而且人手的战力也不太够。万一和邪门修士撞上，死伤会很大的。您看是不是再加大一些符箓的配置？”
沈浩点了点头，但没有立即回答唐清源的话，而是看向边上的陈胜，说：“你呢？有什么想法？”
陈胜坐在椅子上微微的朝沈浩欠了欠身，说：“大人，唐大人刚才说的也是属下所想，另外属下还觉得您提出来的宣教其实才是最有效的，可以给挂些赏，让老百姓也享受一些甜头，这样效果应该能更好。”
沈浩看着陈胜笑了笑。陈胜的这个想法还是不错的，给底层百姓进行宣教的同时挂上一些赏钱，比如说通报了一个有用的消息赏多少钱或者多少粮油，或者多少布匹，这些绝对是调动老百姓的最佳手段。
毕竟比起虚无缥缈的修行，还是看得见摸得着的好处实在些，况且一边还是玄清卫悬着的刀子，这样更方便老百姓做出选择。
不过唐清源所说也是实际情况。黑旗营之前只是作为玄清卫各个卫所里的一只内设，如今单独成了编制之后体量的确就显得捉襟见肘了，要实施这份计划草案扩编也是迫在眉睫。
另外增加符箓的配备，这个也是一个沈浩不能直接给回应的事情。和增加编制一样，这需要沈浩上报，由镇抚使衙门，甚至指挥使衙门来做决定。
“写下来，把你们刚才说的都写下来，然后我们今天就把这份草案敲定报上去，这件事不能再拖了。”沈浩让王一明给了唐清源和陈胜纸笔，然后商议继续。
中午饭都在公廨房里解决的，王一明去饭堂打来的饭食，吃完之后三人继续，直到下午快到酉时的时候一份厚厚的草案才算敲定。叫来王一明，让其将这份定稿整理一下再拓印数份，必须要赶在下差前送到靖西镇抚使衙门去。
唐清源和陈胜又和沈浩聊了几句之后便自觉的告辞了，因为刚走没多久的王一明又急匆匆的走了回来，手里还拿着一份铜条。
等唐清源和陈胜离开，顺手关了门，沈浩才展开王一明递过来的铜条。
是一份指挥使衙门的编录的案情通报，由靖西镇抚使衙门转发过来的，绝密级，且只限沈浩一人查阅。
挥手把王一明也屏退了，沈浩仔细的看了这份条子三遍，眉头不自觉的就皱了起来。
铜条上是指挥使衙门针对武庄里生擒的一些活口做的口供摘录。这份传到沈浩手里的口供并不多，应该是摘录的很少的一部分，但即便如此依旧看得沈浩心里莫名的一阵寒意翻涌。
具体是询问的谁铜条上没有说，只是说根据武庄里的一名杨延嗣的近卫所说，杨延嗣之所以能够瞒过当初杨修胜给他下的禁锢截脉手法，其原因是杨延嗣在多年前就找了十二人作为“借命”，而杨修胜施展到杨延嗣身上的截脉手段都被这种“借命”的秘术转移到了那十二人身上，杨延嗣自己也就免于受制。
而关键的是关于“借命”这门秘术在指挥使衙门里有相关的残卷记载，属于《九命归元术》中的一个细枝。
《九命归元术》是一门邪术，具体效果就是可以如杨延嗣那样让旁人代替自己遭受一些伤害或者禁锢。重点是《九命归元术》中并不是只有“借命”这一个术法，另外还有一种相关的术法叫“融命”
看完“融命”的描述，沈浩皱眉的原因就是他想起了几年前的那起孩童失踪案里的血蒸手段，以及那个在薛贵面具里自称“老夫”的人。
很像！所谓的“融命”就和那起孩童失踪案里的血蒸手段极其相似。
最后，这份铜条上还说，习练了“融命”之术的人会因为术法的诸多影响而在肉身上产生一些诡异的变化。比如说有些人会多长一根手指，或者多一只耳朵，又或者头部出现凸起似角，还有一些人会出现眼睛显现异色
眼睛会出现异色杨文广不就是吗？
况且杨延嗣都习练了《九命归元术》中的“借命”，他和杨文广的关系密切，杨文广大概率就是练了“融命”。
而“融命”之术似乎还另有说头，因为那部记载《九命归元术》的残卷里有提到这么一句话：融命者，九命之始，大成可无惧世间万劫逍遥长存