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第六百七十一章 不同的时间线和结果【1 / 2】

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“大家有没有想过,上帝到底是谁?”

叶真的话将大家从混乱的思绪拉回到现实当中。

只不过大家都有一点不明白叶真所说的这一句话是什么意思。

观众好奇。

“上帝不就是上帝?耶和华吗?还能是谁。”

“就是啊,不是说三位一体吗?圣父圣子和圣灵。”

“上帝还能是谁?难道是我啊!”

叶真问这一个问题,有一点莫名其妙的感觉。

可是有一些人已经察觉到了。

叶真每一次问出来的问题,都不是一些无用的问题。

反而是非常重要的。

可是每一次大家都猜不到叶真脑海里到底在想什么。

颜新教授脑海里闪过自己对于上帝的认知。

“西方世界的一神教,三位一体。”

“上帝不就是约书亚吗?也是耶和华同时也是上帝。”

虽然大家都知道这所谓的三位一体理论。

可是却没有多少人真正的理解。

因为就算是圣经里也没有完全清晰解释过。

好像是故意不让人明白一样。

三位一体的教义断定这三个要素系于同一位神。

它不是说有一位神创造世界,另一位施行救赎,又有第三位与基督徒和教会同在。

而是说同一位神在一贯的历史过程中做这三件最重要的事情。

因为这事情,十字教内部曾经吵过上百年。

这一个概念有一点像什么呢?

佛教里的过去现在和未来。

过去的燃灯古佛、现在的释迦牟尼佛、未来的弥勒佛。

有一点像三世佛的感觉。

但也不完全是。

周教授对于这十字教的历史还有一些教义并不怎么了解。

“难道叶先生的意思是,上帝是却有其人。”周教授品味出一丝叶真的想法。

老吴有一点难以想象,“如果真存在上帝的话,我不敢想。”

司晓平在一旁想到了之前叶真说过的。

“叶先生曾经说过,牛顿的一辈子就为了寻找上帝。”

“可能牛顿所想的真没错,上帝其实也不过是上个纪元的人而已。”

至于什么上帝无所不能,全知全能之类的。

只是圣经为了用来抬高上帝的说法而已。

如果上帝真的全知全能,为了解决堕落者。

还需要使用大洪水这一方法,这也太过于简单粗暴了吧。

所以说上帝的确是存在的。

并不是那所谓虚无缥缈的。

宋璇是一名无神论者,什么神明之类的她是不相信的。

“宗教里的一些神明,是无所不能的,掌握着各种不可思议的力量。”

“就像十字教里的上帝,就是如此。”

“这很有可能是夸大和美化之后的结果。”

“是当时掌权者为了能够更好宣传他们的宗教。”

“从而进一步控制人心所捏造出来的内容。”

“不过真正的上帝,很有可能是上一个纪元里的人。”

“他们掌握了一些我们所无法理解的科技,超越了时代的科技。”

“在我们祖先看来,这无疑是神迹一般。”

宋璇大脑清晰的说出来这样一番话。

宁秀微微侧目的看了宋璇一眼,摸了摸宋璇光洁的额头。

“你没事吧。”宁秀问。

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