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段老爷子也没细讲，估么着已经交代给颜红军了，这也就是展示展示。
张春福师徒也识趣，没开口细问。
老爷子用一块麝皮轻轻的擦抹着这些工具，在张初一眼里仿佛变成了一件件艺术品。
“额喝点酒啊，说的话不中听了，额长话短说，张老头你可别挑理！”
段老爷子脸色红润的嘟囔了一句，张春福听完摆了摆手，笑眯眯的点了点头。
俩老头处了半辈子了，还有啥不能说，平时斗个嘴，大事儿上那是一点不含糊。
“老话说一人不放山，三五七成群，咱找棒槌的队伍只能是单数，双数不放山。
这也是红军这次托我带上初一，我同意的原因之一。
明个早上六点进山，一不能带火器（枪）、二不能带狗。
参根如人形者，通神！
咱得心存敬畏，今天晚上回去睡觉前注意嘴上留个把门的，不许胡说八道。
明一早都别洗脸，盖着点人味儿。
甭管谁问都不能说是找棒槌，进了山不许提“人参”二字。
其他的额进山以后再教你俩，老张头明晚烧火做饭，额们回来要吃热乎的，有酒有肉，这是规矩。”
段老爷子说完吧唧了口酒，捋着胡子把那一套宝贝工具收了起来。
张春福师徒点点头，吃完饭抓紧回家休息，等爷俩走了，颜红军赶忙问段老爷子。
“师傅，您刚说的跟提前交代俺的有条不一样啊？”
“哪条？”
“放山回来得吃肉喝酒，还必须是热乎的。”
“噢！么事，额是不想让外老张头闲的。”
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第二天早上六点，段老爷子全副武装，带好干粮，领着颜红军和张初一直奔屯子西面。
蹿过一大片草壳子，翻过两座小山岗，一路上阴坡的雪还没化，快晌午了才走到一片密林子。
虽然刚开春，但瞅着这片林子越往深越黑，外头都是碗口粗的大树。
棒槌喜阴凉，忌强光，这一片正是出参的好地方。
三块石板搭个“门”，三柱高香三个头，带着小哥俩磕完头，段老爷子掏出一把斧子给哥俩削了两根木棍子。
粗头儿的地方绑上红绳，上面有个铜钱。
一边寻参，一边段老爷子用斧子做着记号，方便记路和重复搜一片林子。
禁言，是寻参的另一个规矩，传说人参能听懂人言，受到惊吓就会跑。
不能说话，那咋沟通？
给张初一哥俩的木棍就是用来干这个的，“一长两短”敲击树干，既能确认彼此位置，又能防止走散。
要是纯靠运气，放山的在山里找几个月都正常。
可段老爷子不一样，他在找“兆头”。
就是前人在此地发现过人参而留得记号。
一般是刻在树上，削出来一块正方形，左边的横道代表着是几品叶，右边的斜道代表着是几个人。
比如说左右都是五个道儿，代表着早些年有个五人的队伍在这里挖到过五品叶的百年参，这疙瘩适合人参的生长。
当然，各门各支的也不一样。
找到“兆头”就代表找到了老腌子，有传言说人参扎堆，段老爷子这次来就是想走个捷径。
不然刚开春儿，人参没结红果，那相当于大海捞针。
铛……铛铛！
棒槌！