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与此同时,光幕也播放到最后一个。
【第一位:九鼎】
【相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州贡献青铜,铸造九鼎、象征九州。】
【将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,并将九鼎集中于夏王朝都城。】
【虽然在最早记录九鼎的《左传》中没有找到关于大禹熔青铜的记载,但是有提到说:在鼎上刻画有九州图,其实就是象征天下九州都是夏朝的,如此雄心豪迈的气魄也成就了“九鼎”成为夏朝的镇国之宝。】
【也就是说,无论是熔铜还是刻九州,最后的鼎指的都是一座鼎。】
【但是九鼎到底是一鼎还是九尊鼎还有待考证。】
“合理。”
大秦。
嬴政点头道:“这九鼎比朕的传国玉玺的确要珍贵,单说这象征意义,朕玉玺中的受命于天也是来源于此。”
“若九鼎未曾遗失,朕也不会再去制作那个传国玉玺。”
“不过这个数量应该是九个吧?”
“而且商朝时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定。”
“士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。”
“父皇,其实这也不一定。”
扶苏道:“万一这个九字就是一个象征意义呢?或者说是鼎身上有九个什么东西那也说不准。”
“也不是没这个可能。”
嬴政叹道:“这可惜九鼎在战国时便已遗失,朕也不知其原貌。”
“不过要真是只有一鼎,那朕仿制的九鼎可就闹大笑话了。”
【《墨子·耕注》中曾说过九鼎的传承。】
【夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。夏后、殷、周之相受也。】
【秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以号令诸侯,但楚国和齐国也想着争夺宝鼎,同时周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间,令其相互制约,得保九鼎不失。】
【到了秦武王的时候,秦国攻占了韩国重镇宜阳,秦武王直接入太庙明堂中找到九鼎,然后围着九鼎观览一番,赞叹不已,紧接着就打算举鼎,最后被压死了。】
【这要是九鼎在史料中最后一次出现的记录。】
【不过据说,秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。】
【但到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落。】
【有人说九鼎沉没在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。】
【也有史学家认为,九鼎并非是九个,而是只有一个,因为代表九州,也叫九州鼎,简称九鼎。】
---“传国玉玺只是代表皇权,你们知道华夏九鼎代表什么吗?寓意着华夏九州归一,寓意着天下正统,传国玉玺怎么能和九鼎比呢?”
---“其实九鼎代表的是九州,但现在世界只有七大洲,那么问题来了,其他两个州去哪儿了(狗头)”
---“九鼎太重了 就算我找到了也搬不走 传国玉玺体积不大,朕完全可以把它放进包里带回宫。”
---“先捡九鼎,里面一个装了轩辕剑,出门又被传国玉玺绊倒了。”
---“唉,也对哦?为何这个榜单里没有轩辕剑?”
---“所以我对这个榜单不屑一顾,真正的十大宝物应该是,东皇钟、轩辕剑、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、 女娲石,各自拥有惊人而独特之不世力量。”
---“你少玩《轩辕剑!》”