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大王！此等八万四千之车乘，绕饰狮子皮、虎皮、彪皮、浅红色之毛织布，并装饰黄金，树立黄金幢，覆盖黄金网，以夜阇廷多车为上首。于此，大王！请舍离意欲，对存在勿起执者。
大王！此等八万四千之珠，以摩尼珠宝为上首。于此，大王！请舍离意欲，对存在勿起执者。
大王！此等八万四千之女，以善贤妃为上首。于此，大王！请舍离意欲，对存在勿起执者。
大王！此等八万四千之居士，以居士宝为上首。于此，大王！请舍离意欲，对存在勿起执者。
大王！此等八万四千之刹帝利大臣，以将军宝为上首。于此，大王！请舍离意欲，对存在勿起执者。
大王！此等八万四千之乳牛，着黄麻编织之颈饰，持银制乳桶。于此，大王！请舍离意欲，对存在勿起执者。
大王！此等八万四千之俱胝布，精巧微妙之麻布、绵布、绢布、毛布。于此，大王！请舍离意欲，对存在勿起执者。
大王！此等八万四千钵之乳粥，以备早晚之供养。于此，大王！请舍离意欲，对存在勿起执者。’
一三
阿难！如是［言已］不久，大善见王便死亡。阿难！犹如居士或居士子，食嗜好之食物，于食后而兴睡意，确实如此，大善见王识知死期近。阿难！大善见王死后，上升梵道天界。
阿难！大善见王乃八万四千年作儿童之游戏、八万四千年为摄政［者］、八万四千年为王、八万四千年为隐居者，于法高殿修习梵行，彼修四梵住，身坏死后，上升梵界。
一四
阿难！汝或思惟：‘其时大善见王是他人。’然，勿如是思惟。我乃其时之大善见王。
彼等八万四千之王城，以拘舍婆提为上首，乃我所有。
彼等八万四千之高殿，以法高殿为上首，乃我所有。
彼等八万四千之楼阁，以大庄严楼阁为上首，乃我所有。
彼等八万四千之床座，是金所成、银所成、牙所成、坚材所成，敷长毛所织之覆盖，毛织布之覆盖，迦达梨鹿毛所织之覆盖，有天盖，有两边红色之靠枕等，乃我所有。
彼等八万四千象，装饰黄金，树立黄金幢，覆盖黄金网，以布萨陀象王为上首，乃我所有。
彼等八万四千之马，装饰黄金，树立黄金幢，覆盖黄金网，以云马王为上首，乃我所有。
彼等八万四千车乘，绕饰狮子皮、虎皮、彪皮、浅红色之毛织布，装饰黄金，树立黄金幢，覆盖黄金网，以夜阇廷多车乘为上首，乃我所有。
彼等八万四千之珠，以摩尼宝珠为上首，乃我所有。
彼等八万四千之女，以善贤妃为上首，乃我所有。
彼等八万四千之居士，以居士宝为上首，乃我所有。
彼等八万四千之刹帝利大臣，以将军宝为上首，乃我所有。
彼等八万四千之乳牛，着黄麻所织之颈饰，持银制乳桶，乃我所有。
彼等八万四千之俱胝布，精巧微妙之麻布、绵布、绢布、毛布，乃我所有。
彼等八万四千钵之乳粥，以备早晚之供养，乃我所有。
一五
阿难！彼等八万四千王城，其中之一，乃当时我所住之王城，即拘舍婆提王城。
阿难！彼等八万四千之高殿，其中之一，乃当时我所住之高殿，即法高殿。
阿难！彼等八万四千之楼阁，其中之一，乃当时我所住之楼阁，即大庄严楼阁。
阿难！彼等八万四千之床座，其中之一，乃当时我所用之床座，即金所成、银所成、牙所成、坚材所成之床座。
阿难！彼等八万四千象，其中之一，乃当时我所乘用，即布萨陀象王。
阿难！彼等八万四千马，其中之一，乃当时我所乘用，即云马王。
阿难！彼等八万四千之车乘，其中之一，乃当时我所乘用，即夜阇廷多车乘。
阿难！彼八万四千女，其中之一，乃当时侍从我之王妃，即刹帝利女毗罗密迦。
阿难！彼等八万四千俱胝布，其中之一，乃当时我所著用，即麻布、绵布、绢布、毛织布。
阿难！彼等八万四千钵，其中之一，乃当时我受用一升米及饮用其乳粥之钵。
一六
阿难！汝看此等一切行，已过去、灭去、变异之［法］。阿难！如是诸行，非常住。阿难！如是诸行，非永远。阿难！如是诸行，非安稳法。是故，阿难！应该脱离一切行，对此等应该心不动摇，应该完全解脱此等。
一七
阿难！确实记忆得我在此地六次埋葬舍利。而且为彼王而住时是转轮王，依法为法王以降伏四边，安定国土为常胜者而具足七宝，是于此埋葬舍利为第七次。阿难！于诸天界、魔界、梵界、含括沙门、婆罗门及生于人天之中，未曾复发现埋葬如来舍利之第八处所。”
世尊如是说、善逝如是说已，师复如次曰：
诸行无常
是生灭法
生灭灭已
对此等，心寂灭为乐。