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（130）“尸”执奠：此“奠”指酒爵。进受：谓嗣子上前接过酒爵。
（131）洗酌入：谓洗觯酌酒入室献“尸”。
（132）出、复位：谓出室复东阶下之原位。
（133）弟子：后生也。东方：东阶之东。
（134）宗人告祭脀（h5ng）：告，告众宾、众兄弟、内宾也；脀，俎也；祭脀，各以其俎上之肺行祭。乃羞：羞，庶羞也，指为“尸”而设四豆肴馔。
（135）酌于其尊：此“尊”乃东方之尊也。
（136）复位：复西阶前东向之位。
（137）旅：行酬之名。
（138）酌于其尊：此“尊”为西方之尊。
（139）复位：复东阶下西向之位。
（140）交错以辩：互相酬献，无有遗漏。皆如初仪：谓如上宾酬长兄弟、长兄弟酬众宾长之仪。
（141）为加爵者作止爵：为加爵者，众宾长也；作止爵，众宾专请“尸”将加献之时奠而未饮之酒爵饮之。
（142）各酌于其尊：宾弟子酌西方之尊，兄弟弟子酌东方之尊。
（143）举斛于其长：宾弟子献酒觯于宾长，兄弟弟子献酒觯于兄弟之长。
（144）复位：复中庭北面之位。
（145）弟子皆复其位：谓宾弟子复西阶前东面之位，兄弟弟子复东阶前西面之位。（146）爵皆无算：算，数也；无算，无次第之数；爵皆无算，谓众宾众兄弟唯己所欲相互酬献，不计次数。
（147）利洗散：利，佐食之别名；散，酒器名，贱者献酒之酒器，一说即为斝。如初仪：如长兄弟、众宾长加献之仪。
（148）西面：唐石经作“西南”，今据《经义述闻》改之。
（149）复位：祝和主人各复室中之位。
（150）撤“尸”俎：俎，盛有心、舌之肵俎；撤尸俎，撤以归“尸”也。
（151）筵对席：正对“尸”席而设一席。分簋（gui）铏：簋，古代食器；分簋，谓分敦中之黍于敦盖；分铏，谓分铏中之羹于另一铏。
（152）举奠：即嗣子也。
（153）命：告也。
（154）馂（j）n）：通“飧”。
（155）各一肤：于嗣子及长兄弟豕肉各一块。
（156）有以也：以，是也；有以也，以先祖有德而享于此祭。
（157）三：指叮咛三次。
（158）祭食：祭饭也。祭举：祭肉。
（159）上馂：嗣子也。下馂：长兄弟。
（160）有与也：与者，与兄弟也，此兄弟谓众兄弟及族亲。
（161）如初仪：谓嗣子、长兄弟许诺及祝如是叮咛三次。
（162）坐：亦跪也，古人“坐”、“跪”通称。
（163）祝命撤阼俎：命，命佐食；阼俎，主人之俎，阼是主位，故谓主人之俎为阼俎。
（164）出：出室也。
（165）即位：即堂下西面位。
（166）门外：指大门外。
（167）堂下俎毕出：堂下各宾俎皆撤而归之尊宾。
（168）其服皆朝服：其服，谓宾、兄弟助祭者之服；朝服，十五升缁布衣而素裳。■（b＠）：古代作朝服的蔽膝。
（169）爵■：谓蔽膝与裳同色。
（170）覆：倒置壶口。明日卒奠：明日，即第二天祭日；卒奠，奠于户东。绤：粗葛布。即位：指主人入而就位。
（171）苦：苦荼也。
（172）棘心匕：棘心，棘木心赤：匕，匕饭之匕。刻：刻为龙头之形。
（173）牲爨：烹豕之灶。西壁：堂之西墙下。
（174）去本末：去掉首尾两头。午割：从横割之，中间相连不切断。牲鼎：即豕鼎。载心立、舌缩俎：载，载于肵俎：心立，心立于俎肉；舌缩俎，舌顺俎而直设之。
（175）宾：宾长也。其余在东堂：其余，众宾、众兄弟也；东堂，东夹之前近南之处。
（176）■北：执■者之北。
（177）卒：谓“尸”已拭手。
（178）入：入门也。辟位：退位，后退。出：出户也。
（179）举奠：谓食肝时。豆盐：以豆盛盐。
（180）当事：将有事而未至。
（181）呼：犹“命”也。
（182）献与旅齿于众宾：献，谓主人献之；旅，谓旅酬；齿，从其长幼之次；齿于众宾，先于众宾。
（183）尊两壶于房中西牖下：为妇人旅酬而设。
（184）内宾：主祭者之姑姊妹也。
（185）宗妇：为所祭者子孙之妻，于主祭者为同宗之妇也。
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