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仙府世界出现兽潮，大部分前去寻找机缘的修士都选择了暂时离开。
有许多修士也得以从奇士府所掌握的那个出入口退了出来。
有着这些外来者的降临，让原本幽静的奇士府都变得热闹了起来。
奇士府外的不少地方，都成了那些修士的聚集之地，等待兽潮结束之后，再次进入仙府世界。
李执从段德那里离开之后，没有闭关修炼，而是四处转悠了起来。
在仙府世界连续不断的战斗了两个多月的时间，哪怕是机器都有疲惫的时候。
虽然李执的身体没有多少疲惫之态，可是心灵却感觉非常的疲劳。
似乎这种连续战斗的生活方式并不适合他。
而且他在这两个月内所积累的战斗经验，已经足够丰富了。
通过战斗能够挖掘出的潜能，也基本上达到了一个极限。
别看李执为了修行，不惜花费两个月的时间进行不眠不休的战斗，甚至一度表现的像个战斗狂人，可他骨子里并不怎么喜欢战斗，也不擅长战斗。
他并不是那种为战而生，越战越强的人。
但是不可否认，他所铸造的大道根基，为他提供了一种超乎寻常的战斗天赋。
李执仅仅持续战斗了两个月的时间，就升华了他的各项战斗技巧，同时将他的实力稳定在了八禁领域。
可是内心的疲惫，却让他在短时间内对战斗提不起任何兴趣了。
而后李执就一边闲逛，一边思考关于如何避免战斗的问题。
同时他也在思考能不能将战斗方式进行一下简化。
那种费时费力的战斗，和他想象中的战斗画风不太一样。
在李执的心中，和对手厮杀，最好不要超过三招。
如果三招都解决不了问题，那三百招，三千招恐怕还是解决不了问题的本质。
那种需要交手数千招，或者需要持续很长一段时间才能分出胜负的战斗，在李执看来，最后胜利的一方根本就不能算作战胜了对方，而是耗死了对手。
这种战斗的意义何在？
战斗只是为了杀人吗？
如果是为了大道之争，那么任何超过三招都不分胜负的战斗，就说明自身的道行碾压不了对方，自身的实力还存在明显的短板。
《兵书》有言：“用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”
李执觉得《兵书》上的道理，放在修行方面也是适用的，尤其是在战斗方面，非常有道理。
“十则围之”，乃是最上乘的战斗之道，确保自身实力是对方的十倍。
就好比九秘之一的“皆”字秘，修成之后能够让修士瞬间爆发出十倍的战斗力，在李执看来，就是最上乘的战斗之道，能够发挥出自身基础实力的十倍战力，在面对任何同境界对手时都能消灭对方。
“五则攻之”，在战斗方面，就次人一等了。
只能将自身的实力放大成五倍的战力，在面对同境界的对手时，那就需要专心致志的战斗了，否则输赢难定。
毕竟具备五禁实力的天骄数量众多，几乎所有能够修成绝顶大能的修士，在年轻时都是天骄，多少都具备四五禁的实力。
至于“倍则分之”，就更不用说了。只具备放大自身基础实力两倍的战力，最好不要和对手硬碰硬，而是要想办法削弱对手，寻找对手的薄弱点进行攻击，才有可能击败对方。
如果只是这种实力，那就更多的需要技巧来弥补自身硬实力的不足了。
如果自身实力和战力都弱于对方，这种战斗，能避则避。
按照这种理解，李执对于战斗有种豁然开朗的感觉。
追求迈入神禁领域，确保维持八禁领域，避免掉下五禁领域。
所以，如果在面对一个对手时，在基础实力相当的情况下，如果没有能够发挥出五倍以上的战力的能力，最好不要想着能够将对方彻底杀死。
至于越级而战，则是能免则免，越级而战，本质上是恃强凌弱，如果同境界的话，根本就不需要战斗，如果长期的越级而战，很有可能塑造出一种虚假的强大道心。
当有一天需要面对同样天赋等级的强者时，或许越级而战积累来的战斗习惯和战斗技巧，会突然显得苍白无力。
在修道的路上，境界越高，越不存在越阶而战的可能性。
因为天赋不够的人，是走不到大道之路的后程的。
越级而战，看似是以弱胜强，令人血脉喷张，为之震撼。
其实在李执看来，不过是天赋高的人，欺负天赋低的人罢了，对于自身的修行并没有多少实质性的帮助。
起码在李执看来，帮助极其有限。
因为在大道之路没有走到终点前，前方永远存在比你境界高的修士，难道次次都要越级而战？
这是不现实的。
面对境界高的敌人，李执觉得，真正靠谱的做法不是想着如何以弱胜强，而是要考虑，如何能够迅速的缩小和对手之间的境界差距。
在时间尺度上追上对方。
因为每一个人的根基和天赋都是不同的，所以上限也是不同的。
如果在每个境界上，都能稳定的发挥出十倍的战斗力。
李执相信，那个人天然就是无敌的，永远也不会存在被境界低的修士逆伐的可能。
如果，能够爆发出十倍战力还是无法击败对手，那只能说明，自身的大道根基出现了问题，就需要进行重点的查缺补漏了。
所以说，战斗从来不是目的，而是获得十倍战力的一种手段。
同时，战斗也是一种发现自身基础实力上短板的手段。
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