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只是当年一场战火下来，佛道两家都受了重创，有的地方被乱匪所占，有的则为秦军所破，一场变乱下来，佛道兴盛的景象，是一去不复返了。
赵石见到的那几位，不是到晋国公府传法，而是被石头娘请到府上祈福的。
老和尚温文尔雅，不但身怀医术，而且，世情通透，待人接物不畏不亢，在赵石眼中，这才有了那么点高僧的风范。
而这座园林被人买了之后，送给了这里的一间佛寺，成为了佛寺私产，一直至今。
帐篷中有着淡淡的脂粉气息，灯火还点着，不过帐篷里的几个人却都已进入了梦乡。
一路向西，然后北转，在地近潼关找个安稳些的地方呆着，至于什么时候启程回京，他已经打算现在就写一封奏折送回去，请一道圣旨下来，这样一来，便可以名正言顺的回去了……
秦地的和尚们，也流于粗鄙，满嘴的胡柴，神神鬼鬼，骗人的居多，“得道高僧”真没几个。
妇人惊醒过来，第一个先就到腰间摸上了剑柄，待得看到是赵石，愣了半天，这才慌忙起身，拜倒在地。
有了这样的喜讯，晋国公就算再是令人生畏，怕也不会在寿安地界大发雷霆了。
实际上，赵石心里也明白，这位老和尚怕是读书人出身，说不定还做过官，和尚身上表现出来的一些东西，正是儒家读书人所推崇的。
但这样的地方，说实话……人们的血性还能剩下几何？
不过琴其海有孕在身，那么就不能再走那么远了。
平常人有一样，就主此人身怀戾气，恐有刀兵之祸。
当然，这与吐蕃地界的艰苦以及风俗习惯都分不开……
前日他便暗自观瞧过这位的面相，额有横纹，眉带煞气，双耳如刀，唇形如剑，印堂处隐隐带着暗红。
赵石莞尔一笑，老和尚说话到有点意思。
之后赵石就问老和尚，“这要是长途跋涉，应该不打紧吧？”
这么一来，赵石也没了脾气。
赵石到不会想那么多，也无心园林山水，更没打算在这里多呆，他想着休息上两日，便再次启程。
确实没弄出多大动静来，但招待起来，却有隆重至极的感觉，寿安的几位主官，可谓是煞费苦心。
不过今天算是和尚倒霉，这位偶尔听到琴音流转，虽说断断续续，但深谙此道的他，却一听之下，就入了迷……
这里家家几乎都是善男信女，朴实良善没的说，也确实让寿安这方水土少受了战火荼毒。
正好碰到赵石在这里饮酒消磨时光，于是，老和尚也就只能暗叹出门前没拜过佛祖了……
喝完了，自己也觉得有点好笑，学那些穷酸干什么？
这么一想的话，南边这样的和尚应该有很多。
把女人放下，也没细瞧，找准一个最健壮的妇人踢了一脚。
“阿弥陀佛，恭喜国公，夫人这是有喜了，夫人脉象颇健，滑润如珠，胎儿已然足月，而且，很可能是个男婴。”
实际上也是如此，长江两岸，所谓文僧，诗僧的可着实不少。
一仰脖，一杯酒又进了肚子。
事实其实也是如此，吐蕃佛徒虽说已经腐化堕落了很久，但他们对佛祖的信奉却多数不会动摇，非常坚定的信仰。
而琴其海腹中的胎儿，算是帮这些光头们一个大忙，连带着让赵石看着老和尚也顺眼了许多……
不必多说，冷不丁听闻晋国公一行巡游到了寿安县，并要在寿安暂居一时，反应也就可想而知了。
之后在长安也见过几位，香侯府的女人信佛崇道的不少，而石头娘也爱和菩萨什么的唠叨几句，和香侯府中的几个老人来往的时候，受到的影响可也不小。
而到了寿安这里，见到这位老和尚，印象又不一样。
本来，他打算转上一圈，便在北边黄河岸边寻一处地方停下来，等到六七月间，若是无事，便启程回京。
而去年年末，寿安县几位主官，也是纷纷升转。
就像去年河洛大乱那会儿，寿安虽也受了兵灾，但从匪的人真心不多。
和尚长着一张老脸，却也算得上是慈眉善目，有那么点得道高僧的意思。
至于说先送琴其海回去，或者在河洛待产，都不在他考量之中。
寿安这地方没什么说的，县治，县城也不算大。
赵石不管那么多，回到自己帐篷里，一觉睡到天明。
可惜，他还就不能离开此园半步，而且，这两日还要时时过来瞧瞧，他也只能在心里叹息一声，暗道自己修行不够，尘心未泯，不然的话，又怎么会上赶着来人家这里见上一面？
不过，好在……进来的是这位晋国公……
不过秦地的和尚，混的并不算太如意，这和他们的素质有着很大的关系，秦地这些年越来越安稳，信佛的人不少，但想遁入空门的人却越来越少了。
第二日一大早，便收拾了营地，奔寿安而来。
听了这个，没等赵石怎么样，已经是一屋子的恭喜之声。
不过，几日之后，还是接到了几份恭喜的贺贴，可见，在有些事上，就算以他如今的地位，还是不能一言九鼎，这就是人心。
光头们能生存至今，屡经劫难而不倒，到底是有着原因的……
他对这里极为熟悉，寻思了半天，心痒难耐之下，还是寻到了这边儿，也就是晋国公一行人暂居之处。
直到琴音断绝，他才在心中肯定，操琴之人，定是此中国手。
要说吐蕃那边，应该是中原佛教的源头，最虔诚的佛教信徒都在那边呆着。
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