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第七十八章 火羽旧地(第1更)【3 / 3】

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蒙面女子只说自己姓姬,没有透露名字,几人便叫她姬仙子。

“既然如此,便不废话了!猴四儿,开始吧!”

马王爷不耐烦的摆摆手,催促猴四儿尽快开工。

“好嘞!”

猴四儿应一声,再次取出符文旗帜,手上掐诀,令符文旗帜悬浮在岩浆上空。

“巫言有灵,行以搬山,术无聚散,养火不灭,入水不腐,增之不溢,挹之不匮……”

他念念有词,自手上逼出数滴鲜血,落在旗帜上,随即双目微闭,躬身拜祭。

其样貌虔诚,动作熟练,与平时猴四儿的精明样儿截然不同,令几人禁不住讶异。

随着猴四儿的巫言祭祀,岩浆海里忽然升起一道波纹,仿佛什么怪物自岩浆深处抬头观望一眼,又低头沉入更深处。

“好了,诸位,幸不辱命。”

猴四儿长舒一口气,将符文旗帜小心翼翼的收起。

“猴四儿,这便是你说的第一层禁制吗?”马王爷是个急性子,忍不住问道。

“并非如此。”

猴四儿轻轻摇头,“这火羽部落曾经无比强盛,可不是现在没落的南离部落可以比拟。

“即便过去万年之久,也可能留有守护遗迹的手段。我方才所用,不过是开启遗迹的仪式罢了。”

“引灵化物,巫祈族群,古之禳术,果然神奇。”萧南心思一动,不急不缓的补充一句。

“原来是巫禳之术!”

几人顿时明白关窍,面色各异。

所谓巫禳之术,是祭祀之术的一种,用于祈福辟邪,趋吉避凶。

等同于现世的考试前,沐浴更衣,拜一下各路神仙。

说它没用,它可能发挥出不可名状的大用。

说它有用,它又常常作为一种形式,图个心安,什么也左右不了。

不过,部落文明首重祭祀和传承,这在蛮荒地域极其常见。

南离部落的凤鸣节、祭天大典等活动,即是如此。