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大宋一向施行薄葬，这是祖制，实在是怕了盗墓贼。就连古籍字画也不怎么埋进去，衣服也只是烧化，礼服还都被新官家继承了。礼部也安排了陪葬品的名单，被褥都是万字不到头纹的，还有许多日用的瓷器、茶具、酒具、烛台、铜镜妆奁、笔墨纸砚。还有金簪玉簪、朝服、玉带、玉带钩、玉佩、金盒、金帐勾等物。
十几件金器算不上奢靡，也能遮遮掩掩的带进去。
林玄礼不满意，有心厚葬又怕盗墓，有心薄葬还觉得亏得慌。又往里添了几百本书，唐代的真迹等物，还不太算是古董。“六哥生前的手稿，何不都陪葬进去。我再写几封信，也安置在其中。”
礼部尚书：“是是。请问宣宗皇帝的哀册，官家您写好了吗？您打算给先帝用石志还是玉册？”本来哀册应该由翰林来写，官家非要自己写。而且一不小心写了八百字，礼部只好小心翼翼的建议他删减到三百字左右。
哀册就是墓志。
以前以及辽和西夏的皇帝用石质墓志铭，由两块大且厚的方形石板（五尺边长，一尺厚）组成，一块铭刻墓志文章，另一块则是墓志盖，刻着‘大宋宣宗墓志’，厚厚实实的盖在上面。
但中原正统通常给皇帝使用玉来刻哀册，白玉金字，流光溢彩。皇子皇女的哀册通常的石质的，这是身份之差。
“这是什么话！当然是玉册！早就写好了，只是还不太满意。今日叫翰林院再议，给朕再改一改。”林玄礼摸摸下巴，得意洋洋：“还写了《神功武德碑》。把哀册上删下来的五百字都放进去了。总共四千多字，叫人好好刻出来。”
礼部尚书不是很赞同：“官家，立碑述功那是唐代风俗，本朝并不立碑。本朝帝陵，背水面山，且地宫修在全陵地势最低的地方，这风水上，恐怕会被碑所压制。”
林玄礼非得写点什么以彰自己和六哥关系，以及六哥的军事成果！立个碑，三丈多高，对他来说就是发个帖，叫后人都来看。
蛮不讲理的点点头：“朕知道，你们寻一个好位置立碑，不一定要立在神道旁边。朕已经通知工部准备石料。”
“官家，祖宗成法不可违。”
林玄礼皱起眉头：“是嘛。这话说的没错，但是六哥收服了宁夏平原，大壮声威，非立碑不足以彰显武德。现在我定下来，等我的子孙后代时，这也是祖宗成法了。大不了朕再添一句，只有开疆扩土的皇帝，才能立神功碑。”
礼部尚书有点绝望，看官家的态度不容更改，又争论了几句，辩不过，黯然退下。
官家此举固然违背了祖宗成法，但是话又说的没错。想要找外援，朝廷上两大势力，章惇——主战派，曾布——枢密院，得嘞，没有一个外援。
前者不遵守祖宗成法，后者看情况决定遵守与否，但记载先帝武德的石碑上，准能带他俩一句半句的，那真是千古流芳。
有心劝谏官家不要过度亲近武人，仔细想想，官家也没亲近他们，只是在打他们。
想要劝谏官家当了皇帝之后不要再练武，又想起太祖皇帝的生平，不行，说不通。
官家刚刚召了翰林院众人来商议哀册的内容，《武德碑》的文章内容。
狄说求见。
狄说提交了一封名单，需要裁撤的不合格军官及原因，要提拔的军官及原因，教头的名目，禁军步军中需要作出的改动，军械不合格的数量和合格的数量，需要修缮的房屋，想要送两个人去武监学习等厚厚实实一本。
林玄礼看的头疼：“你上任才几天，就整理出来这么多事。”
狄说垂手道：“臣启官家，禁军原被整治的井井有条，近两年来，稍有些散乱，在大宋历年之中，也可以称得上治理尤善。臣吹毛求疵，找了这些微瑕。”毕竟之前是丞相管的禁军，管的其实很好，但总有顾及不到的细节，而且先帝生病、官家登基之后按兵不动，有人有一点点放逸。都被他抓出来了。
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