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就算现在给他们兵刃，他们也不见得敢拿起来面对唐军。
在兵力不占优势，甚至是劣势的情况下，一日之内攻下坚不可摧的仪坤州防线，最后俘获的敌人数都要赶上总兵力，在这样的战绩面前，任何尊荣和赞美都是不为过的。
李从璟在心头默默想道，“唐末五代却非如此，此时之草原人，受先前汉人千百年之‘教化’与影响，已然颇具文明程度，此时唐人成规模北迁，携带的不仅有汉文化，还有汉文化之下的种种先进技术与制度，契丹因此强盛之后，遂能建立帝国，与中原分庭抗礼。”
“契丹国中有不少唐人，其中不乏成了契丹军士的。”莫离注意到李从璟眼神的变化，便低声提醒。
半晌，见李从璟不再说话，莫离诧异道：“这就完了？”
“难道我没说完？”李从璟怔了怔。
莫离肃然点头。
因为草原人学习汉之先进文化，被汉化的程度深了，所以其政权空前强大起来。
秦王说：“唐军威武！”
他们被融合，变成汉人，是因为什么？因为汉文化。
其中一个不可忽视的原因是，草原政权变强了。
……
卢龙军的将士们却不觉得眼前的场景难以接受，恰恰相反，一场几乎不可能发生的大胜让人的每个毛孔都振奋无比，在各处打扫战场的将士们兴致高昂，甚至是眉宇轩昂，相互间激烈探讨今日这场战斗时，嘴里蹦出来最多的便是对李从璟的由衷赞美之词。
“在想如何处置契丹国中之唐人，又如何对待契丹国中之草原人。”李从璟收回思绪。
第一部分是契丹军绝对主力，这些人平日放牧，战时出征；第二部分其实不多，因为契丹军出征时，一般只要臣服部落出钱、粮、马匹等物资；第三部分中就有一些唐人了，毕竟契丹国中的州县是契丹安置唐人的主要所在，不过这部分军士也不出征，只守备地方。
由此可见，幽云十六州的割献，对草原到底意味着什么，其相对对汉民族的影响，又有多么大。
仪坤州是耶律倍布置下来防备唐军北上的重镇，兵力多不足为奇，此战契丹军俘虏虽有近两万人，却也不必太担心他们会生出什么乱事来，与卢龙军的士气高昂形成鲜明对比的是，他们已经丧失了抵抗意志，如今他们不再是狼，而只是一群羊。
一群失去头领且丧失心智的羊，是不必担心的。
原因无非两个。第一是主动的，躲避战争兵灾；其二是被动的，被草原人掳过去。
“及至赵宋之后，情况明显变化，汉文化被草原民族大加吸收，中原政权反而倒是为其所反噬，故而有元、清两朝。五代之前，草原无帝国，而五代之后草原始有辽、金以至元、清，乃因此之故。”
而后，在众将簇拥下，李从璟入城。
这个历程最具代表性的时期，是五胡乱华的时候。
“古往今来，凡帝国内乱，则外族必趁机入侵，内患必然引起外患，此事不可避免。若想外族不侵我大唐，帝国无边疆大患，必须要帝国强盛。国强，则四夷畏惧，外族臣服，甘为驱使；国弱，则臣子作乱，夷狄觊觎，外族入侵。”李从璟道，“此为亘古不变之理。故此，求彼弱，非正途，求我强，方是大道！”
就是这句简单的话，奠定了一支军队的信心。
这一时期，开始有汉人成规模北迁，越过长城居于塞外。
李彦超率领诸将，在主城城门前恭迎李从璟入城，在诸将身后，仪坤州的那些契丹达官显贵，被捆绑着扔了一地，如一群猪羊。
契丹军在对这些人举起屠刀的时候，内心的确是愤怒的，所以这些工匠全都尸首分离倒在血泊中，他们的衣衫是素色的，所以血迹更加触目惊心。
这种交流与融合，有战争方式，也有和平方式。自从汉武帝开创了大举收服草原人的先河，草原人便开始了这个不可逆转的历程。
随行在李从璟身侧的人，无论是莫离、杜千书等幕僚，还是其它近卫，在这般呼喊声中，都不由自主挺起了胸膛，身姿愈发端正英武，几乎将“与有荣焉”四个字写在了脸上。
而五胡乱华的最终结果，是五胡最后都被汉人融合，成了汉人。
促进了草原政权的强盛。
李从璟凝视着仪坤州喟然一叹，心中想到：“后世说五十六族皆中华，也说元、清乃中国之朝代，其因在何？不就是因其袭承汉之文化，其人皆被汉化了么？”
然而就是这样一个风流倜傥，看起来亲切和善的年轻人，挥手间，让契丹经营数年，自信满满可以坑杀卢龙军，可以防备唐军北伐的仪坤州防线，变成了一个笑柄。